Какво означава социалното заразяване

Социалното заразяване е разпространението на поведения, емоции, вярвания или симптоми от човек на човек чрез социална мрежа. То не действа като вирус. Действа чрез подражание, принадлежност, споделени обяснения и социална награда и е най-силно там, където хората са близки, несигурни в себе си и търсят у другите сигнали. Юношеството е периодът, в който всичко това е в своя пик.

Изследователите използват няколко припокриващи се термина:

• Поведенческо заразяване: поведението на един човек понижава прага за другите да направят същото (прозявката е най-простият пример; пушенето, пиенето и поемането на риск са по-сериозни).
• Влияние на връстниците: нормите, одобрението и неодобрението на една приятелска група оформят какво правят членовете ѝ и как виждат себе си.
• Социално учене: хората се учат какво означава едно чувство и какво да правят с него, като наблюдават другите.
• Клъстериране: дадено поведение или състояние се появява в приятелски групи, училища или онлайн общности с много по-висока честота, отколкото в заобикалящото население.

Клъстерирането само по себе си не доказва заразяване. Хората също избират приятели, които вече си приличат с тях (хомофилия), а приятелите споделят една и съща среда. Известно мрежово проучване предположи, че затлъстяването се разпространява чрез приятелства в продължение на 32 години (Christakis & Fowler 2007), а икономистите след това показаха, че голяма част от този модел може да се обясни със споделената среда, а не с предаването от човек на човек (Cohen-Cole & Fletcher 2008). Този проблем „селекция срещу влияние“ стои в сърцето на дебата за половата идентичност и си заслужава да се помни през останалата част от тази страница.

Тази страница е центърът на раздела социално заразяване и влияние на връстниците в уикито. Четирите страници по-долу навлизат по-дълбоко в конкретни части от въпроса; тази страница представя концепцията, доказателствата от двете страни, предложените механизми и онова, което описват хората, детранзишънвали.

Документирани примери за заразяване

Заразяването не е маргинална идея, измислена за дебата за пола. Психиатрията отдавна признава, че някои форми на страдание се разпространяват социално, особено сред момичетата в юношеска възраст, и че формата, която страданието приема, се оформя от това какво е налично в културата по онова време.

Хранителни разстройства

Клиницистите описват разпространението на анорексията в училища, лечебни отделения и онлайн общности „про-ана“, където ограничаването в храненето става състезателно и се подсилва от групата. Алисън и колеги твърдяха, че анорексията трябва да се разбира отчасти през призмата на социалното заразяване, с клинични последици за това как се групират и лекуват пациентите (Allison et al. 2014). От решаващо значение е, че никой не третира страданието на пациент с анорексия като фалшиво и никой не го лекува, като му помага да стане още по-слаб.

Самонараняване

Преглед на несуицидното самонараняване сред юноши и млади хора заключи, че социалното заразяване е недостатъчно изследван рисков фактор, и препоръча психообразование в училища, колежи и лечебни програми за намаляването му (Jarvi et al. 2013). Самонараняването често се появява на клъстери в приятелски кръгове и онлайн общности, а някои млади хора научават поведението от връстници, преди изобщо да изпитат подтика.

Масово психогенно заболяване и тиковете от TikTok

Най-ясният съвременен паралел е вълната от внезапни функционални тикоподобни поведения през 2020–21 г. Невролози в няколко държави видяха скок на юноши и млади хора, много от тях момичета, с комплексни движения и вокализации, които не съответстват на синдрома на Турет. Германски изследователи проследиха много случаи до един-единствен YouTube канал и описаха епидемията като нов вид масово социогенно заболяване, разпространявано чрез социални мрежи (Müller-Vahl et al. 2022). В проследяване на 32 пациенти почти всички имаха други психиатрични симптоми, около половината бяха подложени на тормоз, а авторите определиха предшестващи социални трудности, тревожност, депресия и обсесивно-компулсивни симптоми като предразполагащи фактори (Fremer et al. 2022).

Епидемията от тикове е важна за този дебат, защото показва механизма в неоспорен контекст: реални, неволни, изтощителни симптоми; начало в юношеството; превес на момичетата; високи нива на предшестващи проблеми с психичното здраве; и предаване чрез онлайн видео, а не чрез физически контакт.

Една детранзиционирала жена, която се идентифицираше като транс близо две десетилетия, изрази тази мисъл направо:

Гендерната дисфория е едновременно реална и социално заразна. Много е важно да се отбележи, че социално заразно съвсем не означава фалшиво! Хората с гендерна дисфория наистина изпитват изключително страдание. Суицидността и анорексията също са социално заразни, при все че са напълно реални. —butterflyfault, детранзиционирала жена

Защо терминът е оспорван

Прилагането на „социална зараза" към гендерната идентичност е един от най-горещо обсъжданите въпроси в областта. Възраженията се делят на три групи:

• Самата дума. „Зараза" извиква болест. Критиците го чуват като твърдение, че транс идентичностите са инфекция, която трябва да бъде овладяна, и се страхуват, че ще се използва за оправдаване на ограничаване на информация или подкрепа.
• Алтернативното обяснение. Много транс коментатори твърдят, че групирането отразява безопасност и признание: младите хора, които вече се чувстват различни, се намират един друг, а виждането как приятел се разкрива дава думи на чувства, които вече са имали. Според този възглед растящите числа отразяват намалена стигма, а не нови случаи.
• Качеството на доказателствата. Първоначалното изследване се основаваше на доклади на родители, набрани от уебсайтове, скептични към транзицията на младежи (вж. по-долу).

Поддръжниците на хипотезата отговарят, че нито едно от тези възражения не се прави, когато се обсъжда заразата при хранителни разстройства или тикове; че „сега е по-лесно да се разкриеш" не обяснява скоростта на ръста или преминаването от малки момчета към момичета в тийнейджърска възраст; и че рамка, която изключва социалното влияние предварително, не може да различи млад човек с трайна дисфория от такъв, който е възприел обяснението на група за обикновено юношеско страдание.

Някои детранзиционери също намират популярния образ на „заразата" за твърде повърхностен, защото подсказва мода, а не културно обяснение на болката:

Когато хората говорят за „социална зараза", те си я представят като някакво модерно нещо, с което децата се захващат, защото е готино. В действителност транс идеологията е станала толкова разпространена в нашето общество, че „Ти си транс" се превърна в универсална диагноза за всеки, който изпитва страдание заради пола си по каквато и да е причина. —butchpeace, детранзиционирала жена

Доказателствата

Приятелски групи: Littman 2018

Терминът бързо настъпваща гендерна дисфория (ROGD) произхожда от проучване сред 256 родители, които съобщават, че детето им в юношеска или млада възраст е обявило транс идентичност внезапно, без признаци в детството. Според родителите 86,7% от младите хора бяха увеличили използването на социални мрежи, имаха приятели, които се идентифицираха като транс в подобен период от време, или и двете, а в 36,8% от описаните групи приятели мнозинството от членовете се идентифицираха като транс (Littman 2018). Littman отбеляза, че това е десетки пъти по-високо от очакваната по това време честота в населението.

След преглед след публикуването PLOS ONE публикува статията отново през 2019 г. с преработена рамка, която подчертаваше, че става дума за проучване на родителски наблюдения, но с по същество непроменени резултати. Тя беше коригирана, а не оттеглена. Пълната история и методологичните критики са разгледани на страницата бързо настъпваща гендерна дисфория.

Какво съобщават проучванията сред лицата, прекратили прехода

Две по-късни проучвания попитаха хора, които бяха престанали да се идентифицират като транс. Сред 100 лица, прекратили прехода, участниците описват връстници, социални мрежи и онлайн общности като свързани с тяхната дисфория и желание за преход: видеа в YouTube (48%), блогове (46%) и Tumblr (45%) бяха най-често посочваните онлайн влияния, а 20% се чувстваха притиснати да преминат от приятели, партньори или клиницисти (Littman 2021).

Сред 78 млади възрастни, които бяха престанали да се идентифицират като транс, по-малко от 17% отговаряха на диагностичните критерии за гендерна дисфория в детството, а 53% казаха, че описанието на ROGD се отнася за тях. Най-често посочваната причина за това, че са се идентифицирали като транс, беше объркването на проблеми с психичното здраве или травматични реакции с гендерна дисфория. Забележително е, че причините, които участниците посочиха за прекратяване на прехода, бяха предимно вътрешни, като промяна в собственото им мислене, а не външен натиск (Littman et al. 2024). И двете извадки бяха набрани онлайн, до голяма степен от общности на лица, прекратили прехода, така че те показват, че този път съществува, а не колко е разпространен.

Проучвания, които оспорват хипотезата

Bauer et al. 2022. Използвайки данни от 173 юноши в канадски гендерни клиники, изследователите не откриха връзка между „скорошно познание за собствения гендер" и проблеми с психичното здраве, липса на родителска подкрепа или други фактори, предсказани от ROGD, и заключиха, че данните им не подкрепят хипотезата (Bauer et al. 2022). В публикувано писмо Littman отговори, че мярката на проучването (кога младият човек е осъзнал, че гендерът му е „различен") не улавя началото на пубертета, определящата характеристика на ROGD; друго писмо отбеляза, че само 24 участници (14%) попадат в „скорошната" група (Sinai 2022).

Turban et al. 2022. Проучване в Pediatrics от Джак Търбан и колеги използва американското проучване на рисковите поведения на младежите (Youth Risk Behavior Survey) от 16 щата. През 2017 г. 2,4% от 91 937 ученици се идентифицираха като трансджендър или гендерно разнообразни, със съотношение мъже към жени 1,5:1; през 2019 г. това направиха 1,6% от 105 437, със съотношение 1,2:1. Авторите твърдят, че тъй като жените по рождение не превишаваха по брой мъжете по рождение, идеята, че момичетата са особено податливи на социално заразяване, не се подкрепя (Turban et al. 2022). Критиците посочиха, че на въпроса за „пола" в проучването някои ученици, идентифициращи се като транс, може да са отговорили с гендерната си идентичност, че собствените числа на проучването показват намаляваща идентификация и че клиничните данни в САЩ и другаде показват обратното съотношение на половете (Singal 2022).

Нито едно от двете проучвания не проследи групите приятели във времето, така че нито едно не може пряко да потвърди или изключи влиянието на връстниците. Преглед от 2024 г. на хипотезата за бързото начало заключи, че доказателствата за отделен подтип ROGD остават слаби, като същевременно отбеляза, че влиянието на връстниците и социалните мрежи сред юношите жени по рождение с психиатрични проблеми все още заслужава изследване (Leonhardt et al. 2024).

Клинични и популационни данни

Каквато и да е причината, промяната в това кой се обръща към услугите е добре документирана. В английската първична медицинска помощ регистрираната гендерна дисфория сред лицата под 18 години нарасна от 0,16 на 8,3 на 10 000 между 2011 и 2021 г., като увеличението беше най-изразено сред жените по рождение след 2014 г. Повече от половината (52,7%) имаха записи за тревожност, депресия или самонараняване (Jarvis et al. 2025). Страницата демографска промяна разглежда това подробно. Докладът Cass Review не откри единствено обяснение за нарастването. Той заключи, че скоростта на промяната трудно може да се обясни само с по-голямо приемане, описа влиянието на връстниците в юношеството като много силно и изброи онлайн излагането, социалните медии и динамиката сред връстниците сред вероятните допринасящи фактори, като същевременно призна, че „социалното заразяване“ е най-оспорваното от тях (Cass 2024).

Механизми: как би могло да действа влиянието

Ако влиянието на връстниците играе роля при някои млади хора, е малко вероятно то да бъде само едно нещо. Разказите на хората, които са се детранзиционирали, и по-широката литература за заразяването сочат няколко припокриващи се механизма.

Принадлежност и групата на аутсайдерите

За млад човек, който не се вписва, група приятели с транссексуална идентичност може да предложи моментално приемане, споделен език и ясна роля. В много разкази на детранзиционирани хора групата идва първа, а идентичността — след нея. Една жена описа как беше приютена от „аутсайдерите“ като непохватно момиче и как чувстваше, че не може да бъде хетеросексуалното момиче, което по-късно осъзна, че е:

натиск от връстници и социални балончета да не бъдеш цисхет. Очевидно голяма част от ЛГБТ света може да бъде много приемаща и отворена, но... може също да има много осъждане. Като дете в предтийнейджърска възраст повечето ми приятели бяха гей, ако не и транс, и определено чувствах, че... знаеш, че „не можех“ да бъда хетеросексуално момиче —mountain-flowers, жена, която се детранзиционира

Статус, специалност и одобрение

В някои групи „излизането“ носи похвала, внимание и морален престиж. Да те нарекат смел е силно за човек, който се е чувствал невидим. Няколко коментиращи го сравняват с наркотик и описват как одобрението правеше по-трудно връщането назад:

Защото съм цис. Не гей, без AGP, просто исках да се впиша в приятелската си група, съставена предимно от момичета, когато всички започнаха да „излизат“ в 9. клас. Този тип потресаваща подкрепа и гордост, които предлагат, е като наркотик за човек, който иначе се бори социално. —RowanFinley512, мъж, който се детранзиционира

Идентичността като обяснение за страданието

Транс идентичността може да обясни едновременно много различни неудобства: несъответствие със собствения пол, недоволство от тялото, завист към противоположния пол, привличане към собствения пол, травма. Затова идеята за пола като обяснителна рамка се повтаря в историите за детранзиция. Връстниците не е нужно да тласкат никого; достатъчно е да покажат едно-единствено обяснение, което изглежда пасва на всичко.

Това, че си транс, може да се използва, за да обясни куп неща, като недоволството от тялото ти, несъответствието със собствения пол или завистта към противоположния пол. Може също да се усеща ново и освобождаващо, особено за млади хора или по-възрастни, да преобразиш личността и образа си по радикален начин. —Thin_Entertainment14, жена, която се детранзиционира

Съвместно преживяване и басейнът от симптоми

Съвместното преживяване (co-rumination) е многократното обсъждане на проблеми в рамките на едно приятелство, задълбочаването в негативни чувства. То се свързва с близки приятелства, но и с депресия и тревожност, и момичетата го правят повече от момчетата (Rose 2002). Когато споделеният разговор за проблеми в една група се съсредоточи върху дисфорията, телата и идентичността, тези чувства могат да се репетират и засилват. Психиатрите описват културен басейн от симптоми: наборът от признати начини за изразяване на страдание в даден момент. Тикове, хранителни разстройства и страдание, свързано с пола, могат да бъдат черпени от него.

Онлайн потапяне и културата на „яйцето“

Онлайн приятелската група се заменя от безкраен поток, форуми и сървъри в Discord. Общности, които третират всяка несъобразност с пола като знак, че човек е „яйце“ (транс човек, който още не го знае), предоставят готово тълкуване за съмнението; виж пукването на яйцето. Една жена описа колко малко излагане беше достатъчно:

Веднъж гледах едно ВИДЕО, транс хронология, която беше около 3-5 минути, и това беше достатъчно да се питам седмици наред дали съм транс. Тази идеология е като наркотик за несигурните тийнейджъри, и особено за момичетата, защото съм момиче и наистина мога да говоря само за момичета, макар че сега виждам това много и при момчетата. —Busy_Ice3392, момиче, което се отказа от транзиция

Подсилване от двете посоки

Одобрението на връстниците и съпротивата на семейството могат да тласкат в една и съща посока. Съпротивата на родителите може да накара една идентичност да изглежда като застъпване за автентичност, докато потвърждението от приятели я възнаграждава. Възрастта също има значение: една жена, която изчака до средата на двадесетте, все още усещаше това притегляне.

натискът от родителите ми ме караше да искам да премина още повече. От друга страна, утвърждаването от връстниците ми също ме караше да искам да премина още повече. … дори на онази възраст положителното подкрепление от връстниците, за човек с ниско самочувствие, беше изключително мотивиращо да продължа с прехода. —furbysaysburnthings, детранс жена

Какво описват детранс хората

Разкази на жени

Разказите на детранс жени и на жени, отказали се от прехода, често описват цели групи приятелки, които в рамките на кратък период започват да се идентифицират като транс или небинарен, често в средното или гимназиалното училище, и социален свят, в който да си обикновено хетеросексуално момиче се усещаше като най-малко приемливият вариант. Някои описват как са били първите в групата си и по-късно се чувстват отговорни. Други описват колко очевидно изглежда влиянието на връстниците само от разстояние:

щом приключиш и имаш време и дистанция от онзи период от живота, става мъчително очевидно колко лесно приемахме мненията на другите за това кои сме и ставахме това, което хората казваха, че сме. —furbysaidburnthings, детранс жена

Разкази на мъже

Разказите на мъжете по-рядко са за училищни групи приятели и по-често за онлайн общности, геймърски сървъри и отделни приятели, които настояваха, че са транс. Един мъж описа как напуснал социален кръг и дисфорията изчезнала заедно с него:

също така бях манипулиран от моя транс "приятел", който беше убеден, че и аз съм транс. "Ти си транс и просто се отричаш; преходът е единственият път напред; щастието ти е по-важно от деца, които така или иначе никога няма да съществуват." … След като го отстраних от живота си и напуснах свързана социална група, вече не изпитвах дисфория и бях толкова изпълнен с радост като мъж. —MinnesotaGraywolf, мъж, отказал се от прехода

Друг мъж, който беше първият в групата си, който се разкри, описа какво последва:

аз бях един от "истинските транс" и се разкрих първи. след известно време цялата ми група приятели възприе транс идентичността. няколко години по-късно всички те се отказаха от прехода, макар при мен да отне повече време (аз бях единственият, който стигна дотам да приема хормонална заместителна терапия). —bradx220, детранс мъж

Забелязах, че в онлайн общност, на която някога бях част, почти всеки месец имаше един човек, който се разкрива като MtF. А това е сравнително малка общност, между другото, която също имаше много левичарска насоченост. Мисля, че истински дисфоричните хора съществуват, но няма как да са толкова разпространени, колкото изглеждат, особено в определени кръгове. —PandaFoo1, мъж, отказал се от прехода

Цената на напускането

Ако принадлежността е част от това, което привлича някого, загубата ѝ е част от това, което прави напускането трудно. Няколко коментиращи описват загубата на цяла група приятели, след като спрат да се идентифицират като транс или започнат да поставят под въпрос представите за пола. Това е разгледано на страниците за ехо-камери и обратна реакция срещу детранс хората.

Цифри от статистиката на detrans.ai

Статистиката на сайта е изградена от около 3 094 публични истории от r/detrans. Модел с изкуствен интелект сглобява публикациите на всеки потребител в разказ и го оценява спрямо около 100 твърдения; дадена характеристика се отчита само когато моделът е най-малко 80% уверен. Затова тези цифри са консервативни (много истории бяха оценени като "несигурни", вместо с "да"), може да съдържат грешки при извличането и описват самоизбрана група от хора, които публикуват в r/detrans, а не всички, които преминават.

Моделът оценява също и основната онлайн платформа на всеки човек. Reddit доминира (около 23%), което не е изненадващо за извадка, произхождаща от Reddit, а около 43% от историите не посочват платформа. Следват YouTube (около 7%) и Tumblr (около 5%), като Tumblr е много по-често срещан в историите на жените (около 6%), отколкото в тези на мъжете (под 2%); TikTok се появява в под 2%, вероятно защото повечето от тези потребители са преминали прехода преди възхода на TikTok (статистика на detrans.ai).

Две неща се открояват. Първо, изричното влияние на връстници или онлайн влияние е описано в малцинство от тези истории, така че е по-добре да се разглежда като един фактор сред много (психично здраве, травма, сексуалност, мизогиния, аутизъм), а не като единствена причина. Второ, числата за мъжете и жените са по-близки, отколкото предполага общественият дебат: натискът от връстници и социален натиск се появяват в историите на мъжете почти със същата честота.

Перспективи на транс хората

Много транс коментатори отхвърлят рамката за заразата. Често срещани аргументи са, че транс хората са съществували на места и в епохи без транс общност, която да копират, че по-голямата видимост помага на хората да разпознаят чувства, които вече са имали, и че говоренето за „зараза“ се използва, за да се оправдае скриването на информация от младите хора. Една транс жена изрази възражението направо:

Концепцията за куиър социална зараза („промиване на мозъци“) е категорично отхвърлена от научната литература. Забележете също: транс хората са се появявали през цялата история без излагане на съществуваща транс общност. —mallowyukari, транс жена (MTF)

В същото време транс коментатори често описват точно социалния път, към който сочи хипотезата, тълкувайки го като откритие, а не като влияние:

Не, дълго време не знаех нищо за себе си. Честно казано, ако никога не бях имал транс приятели, с които да се чувствам удобно да говоря за пола, вероятно щеше да ми отнеме много повече години, за да сглобя нещата. —MayMeadow, транс жена (MTF)

Двете тълкувания — „приятелите ми помогнаха да видя кой съм“ и „приятелите ми дадоха обяснение, което се оказа грешно“ — описват същата последователност от събития от различни крайни точки. Хората, които са се отказали от прехода, често са разказвали първата история по онова време, а втората — по-късно. За хората, които остават доволни от идентичността си, това си е тяхна работа; тревогата, която този сайт повдига, се отнася до необратимите медицински стъпки, предприети, докато младият човек все още е вътре в обяснението на групата.

Страници в този раздел

Какво не могат да ни кажат доказателствата

Никое проучване все още не е проследило групи приятели във времето, за да види дали транс идентификацията се разпространява в тях и колко често идентичностите, приети по този начин, се задържат. Доказателствата и от двете страни са косвени:

• Доклади на родители (Литман 2018) показват какво са видели родителите, а не какво са преживели децата им.
• Проучвания сред отказалите се от прехода (Литман 2021, Литман и др. 2024) и собствените статистики на сайта показват, че влиянието на връстници и онлайн влиянието са част от историите на някои хора, но не могат да измерят колко често срещан е този път сред всички, които се идентифицират като транс.
• Проучвания в клиники и училища (Бауер 2022, Турбан 2022) не са били проектирани да наблюдават клъстери от връстници и са използвали мерки, за които критиците твърдят, че пропускат същността на хипотезата.
• Популационни данни (Джарвис 2025, Кас 2024) показват голяма и бърза промяна в това кой търси грижа, но сами по себе си не могат да покажат защо.

Балансираното тълкуване е, че социалното заразяване е добре установен феномен в психологията на юношите, че условията за него са налице в социалния и онлайн живота на много млади хора и че мнозина, които са се отказали от прехода, го описват в собствените си истории. Не е доказано, че то обяснява нарастването на транс идентификацията като цяло. Тази несигурност сама по себе си е причина за внимателна, проучвателна оценка преди всяка необратима стъпка и за предпазливост към всяка група, онлайн или офлайн, която предлага едно-единствено обяснение за всеки вид страдание. Подкрепа за хората, които се съмняват в транс идентичност, е изброена в указателя за подкрепа, а видеа от първо лице има в видео архива.

Свързани страници

• Преглед на общностите
• Обвинения в култ
• Пукване на яйцето
• Полът като обяснителна рамка
• Психично здраве и транс идентификация
• Вътрешна мизогиния
• Социален преход
• Архив с изследвания

Източници

• Allison, S., Warin, M. & Bastiampillai, T. (2014). Анорексия нервоза и социално заразяване: клинични последици. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry 48(2): 116-120. източник
• Bauer, G. R., Lawson, M. L. & Metzger, D. L. (2022). Подкрепят ли клиничните данни от трансджендър юноши феномена „бързо настъпваща гендерна дисфория“? Journal of Pediatrics 243: 224-227. източник
• Cass, H. (2024). Независим преглед на услугите за гендерна идентичност за деца и млади хора: окончателен доклад. страница на изследването, източник
• Christakis, N. A. & Fowler, J. H. (2007). Разпространението на затлъстяването в голяма социална мрежа за 32 години. New England Journal of Medicine 357: 370-379. източник
• Cohen-Cole, E. & Fletcher, J. M. (2008). Заразно ли е затлъстяването? Социални мрежи срещу фактори на средата при епидемията от затлъстяване. Journal of Health Economics. източник
• detrans.ai (2026). Detransition statistics from /r/detrans stories. страница със статистики.
• Fremer, C., Szejko, N., Pisarenko, A. et al. (2022). Масово предизвикано от социалните медии заболяване, проявяващо се с поведение, подобно на Турет. Frontiers in Psychiatry 13: 963769. източник
• Jarvi, S., Jackson, B., Swenson, L. & Crawford, H. (2013). Влиянието на социалното заразяване върху несуицидното самонараняване: преглед на литературата. Archives of Suicide Research 17: 1-19. източник
• Jarvis et al. (2025). Епидемиология на гендерната дисфория и гендерното несъответствие при деца и млади хора, посещаващи практики за първична медицинска помощ в Англия: ретроспективно кохортно проучване. Archives of Disease in Childhood. страница на изследването, източник
• Leonhardt, A., Fuchs, M., Gander, M. & Sevecke, K. (2024). Гендерна дисфория в юношеството: проверка на хипотезата за бързо настъпване. neuropsychiatrie 39: 1-10. източник
• Littman, L. (2018; corrected 2019). Съобщения на родители за юноши и млади хора, за които се смята, че показват признаци на бързо настъпване на гендерна дисфория. PLOS ONE 13(8): e0202330. източник
• Littman, L. (2021). Лица, лекувани за гендерна дисфория с медицински и/или хирургичен преход, които впоследствие са се отказали от прехода: проучване на 100 души, преустановили прехода. Archives of Sexual Behavior. страница на изследването, източник
• Littman, L., O'Malley, S., Kerschner, H. & Bailey, J. M. (2024). Отказ от прехода и дезистенция сред млади хора, определяли се преди това като транс. Archives of Sexual Behavior. страница на изследването, източник
• Müller-Vahl, K. R., Pisarenko, A., Jakubovski, E. & Fremer, C. (2022). Спрете това! Това не е Турет, а нов тип масово социогенно заболяване. Brain 145: 476-480. източник
• Rose, A. J. (2002). Съвместно премисляне в приятелствата на момичета и момчета. Child Development 73(6): 1830-1843. източник
• Sinai, J. (2022). Бързо настъпваща гендерна дисфория като отделен клиничен феномен (писмо, заедно с писмото на Литман и отговора на авторите). Journal of Pediatrics. източник
• Singal, J. (2022). Новото проучване за бързо настъпващата гендерна дисфория, публикувано в „Pediatrics“. източник
• Turban, J. L., Dolotina, B., King, D. & Keuroghlian, A. S. (2022). Съотношение на пола, определен при раждане, сред трансджендър и гендерно разнообразни юноши в Съединените щати. Pediatrics 150(3): e2022056567. източник