Was die Typologie behauptet

Ray Blanchards Typologie ist eine Klassifikation des Mann-zu-Frau-Transsexualismus (MtF), die der kanadische Sexualwissenschaftler Ray Blanchard am Clarke Institute (heute Centre for Addiction and Mental Health, CAMH) in Toronto in den 1980er und 1990er Jahren entwickelte. Sie postuliert, dass Männer, die als Frauen leben wollen, in genau zwei Typen fallen, die sich durch ihre sexuelle Orientierung in Bezug auf ihr Geburtsgeschlecht unterscheiden:

• Homosexuelle Transsexuelle (HSTS): ausschließlich von Männern angezogen, seit der Kindheit deutlich feminin, gehen früh den Übergang. In dieser Typologie bezieht sich „homosexuell" auf gleichgeschlechtliche Anziehung in Bezug auf das Geburtsgeschlecht, nicht auf die Geschlechtsidentität.
• Autogynephile Transsexuelle (AGP): von Frauen angezogen, bisexuell oder asexuell; ihr Wunsch nach einem Übergang soll aus der Autogynephilie stammen – der Erregung bei dem Gedanken an oder dem Bild von sich selbst als Frau.

Blanchards zentrale Behauptung ist, dass diese beiden Gruppen ätiologisch verschieden sind – das heißt, sie haben verschiedene Ursachen, nicht nur verschiedene Erscheinungsformen. Er schrieb, Autogynephilie sei „immer (oder fast immer)" bei nicht-homosexuellen MtF vorhanden und bei homosexuellen abwesend (Moser 2010).

Die Typologie wurde nie formal als Diagnosesystem übernommen. Das DSM-5 (das Diagnosehandbuch der American Psychiatric Association) verwarf sie und führt „Autogynephilie" nur als Spezifizierer für die transvestische Störung auf, nicht als Erklärung der Geschlechtsdysphorie.

Ursprung und Entwicklung

Blanchard erfand die Idee der zwei Typen nicht aus dem Nichts. 1982 vertraten Kurt Freund und Kollegen die Auffassung, es gebe zwei verschiedene Typen von Transfrauen: einen, der mit kindlicher Femininität und Anziehung zu Männern verbunden sei, einen anderen mit Fetischismus und Anziehung zu Frauen. Blanchard formalisierte dies in mehreren Arbeiten (1985, 1988, 1989) zu einer Typologie, gestützt auf klinische Daten von über 200 MtF-Patienten an der Klinik in Toronto.

Seine Studie von 1989 an 212 MtF-Transsexuellen teilte die Probanden nach Orientierung in vier Gruppen ein – homosexuell, heterosexuell, bisexuell und analloerotisch (keine sexuelle Anziehung zu anderen) – und stellte fest, dass alle drei nicht-homosexuellen Gruppen deutlich mehr Erregung bei geschlechtsübergreifenden Fantasien berichteten als die homosexuelle Gruppe. Er schloss daraus, dass die drei nicht-homosexuellen Gruppen Varianten eines zugrunde liegenden Zustands seien: der autogynephilen Geschlechtsdysphorie.

J. Michael Baileys Buch von 2003 The Man Who Would Be Queen machte die Typologie einem breiten Publikum bekannt und ergänzte das Argument, HSTS-Transsexuelle seien selbst fetischistisch – sie fetischisierten heterosexuelle Männer –, sodass Fetischismus allein nicht zur Delegitimierung des AGP-Übergangs dienen könne.

Die zwei Typen im Vergleich

In Blanchards Stichproben aus Toronto machten homosexuelle Fälle etwa 25–30 % der Klinikvorstellungen aus; die nicht-homosexuelle Mehrheit war bei der Erstvorstellung etwa 9–15 Jahre älter.

Zur Stützung angeführte Belege

• Blanchards Klinikdaten zeigten eine starke statistische Korrelation zwischen nicht-homosexueller Orientierung und selbstberichteter autogynephiler Erregung. In seiner Stichprobe von 1989 berichteten 73 % der gynephilen (auf Frauen gerichteten), bisexuellen und asexuellen Probanden über sexuelle Erregung beim Tragen von Kleidung des anderen Geschlechts, gegenüber 15 % der androphilen (auf Männer gerichteten) Probanden.
• Nuttbrock et al. (2010), die 571 MtF in New York untersuchten, fanden lebenslangen transvestitischen Fetischismus bei 23 % der homosexuellen Probanden gegenüber 82 % der heterosexuellen und 68 % der bisexuellen Probanden — große, wenngleich nicht deterministische Unterschiede, die mit der Typologie übereinstimmen.
• Neuroimaging: Einige Magnetresonanztomographie- (MRI-)Studien finden, dass androphile und gynephile Transfrauen unterschiedliche Hirnphänotypen aufweisen. Rametti et al. (2010) fanden, dass Gehirne homosexueller MtF zwischen männlichen und weiblichen Normen liegen; Savic und Arver (2010) fanden keine geschlechtsatypischen Strukturen bei heterosexuellen MtF. Eine Übersichtsarbeit von 2016 forderte mehr unabhängige Studien, bevor feste Schlüsse gezogen werden.
• Brüderliche Geburtsreihenfolge: Der gut belegte Befund, dass Männer mit mehr älteren Brüdern häufiger homosexuell sind, zeigt sich bei homosexuellen Transsexuellen, aber nicht bei autogynephilen — vereinbar damit, dass HSTS eine Untergruppe männlicher Homosexualität ist.

Kritik

Die Typologie ist in der begutachteten Literatur umstritten und wird von den meisten Klinikern, die heute mit Transpatienten arbeiten, abgelehnt.

• Charles Moser (2010) veröffentlichte die erste begutachtete Kritik und fand keinen wesentlichen Unterschied zwischen „autogynephilen“ und „homosexuellen“ Transsexuellen hinsichtlich der Geschlechtsdysphorie; er argumentierte, dass Autogynephilie nicht prädiktiv für das Verhalten, die Vorgeschichte oder die Motivation von Transfrauen sei. Er merkt an, dass Blanchards eigene Daten zeigten, dass ~15 % der „homosexuellen“ Transsexuellen über geschlechtsübergreifenden Fetischismus berichteten, und andere Studien ergaben, dass 10–27 % der „nicht-homosexuellen“ Transfrauen niemals AGP-Erregung berichteten.
• Unfalsifizierbarkeit. Berichtet ein Mann AGP-Erregung, bestätigt das die Theorie. Leugnet er sie, erklärt Blanchard dies als „motivierte Leugnung“. Jedes Ergebnis bestätigt die Theorie — was bedeutet, dass sie im strengen Sinne nicht falsifizierbar ist (die Trans-Autorin und Biologin Julia Serano, 2010).
• Die Widerlegung „Cis-Frauen sind auch AGP“. Moser (2009) fand, dass 93 % der gebürtigen Frauen eine gewisse Erregung beim „Eine-Frau-Sein“ berichteten, und Veale et al. (2008) fanden, dass 52 % der biologischen Frauen 6+ auf der Core Autogynephilia Scale erreichten. Trans-Communities führen dies als Beweis an, dass AGP normale weibliche Sexualität sei. Dies ist ein Kategorienfehler: Erregung während man weiblich ist, ist keine Erregung dadurch, weiblich zu werden. Der Befund zeigt aber tatsächlich, dass AGP-Skalen schlampig sind — sie fragen nach gewöhnlichen Erfahrungen (Kleidung auswählen, sich attraktiv fühlen) und blähen die Werte auf.
• Nicht sauber nach Orientierung trennbar. Veale et al. fanden, dass als AGP klassifizierte Transsexuelle mehr Anziehung zu Männern berichteten, nicht weniger — im Widerspruch zur Theorie. Blanchards eigene homosexuelle Gruppe umfasste eine Minderheit mit fetischistischen Vorgeschichten.
• Vermischung von Populationen. Studien vermischen oft erotische Crossdresser (die sich meist keiner Transition unterziehen) mit geschlechtsdysphorischen Patienten, die eine Transition anstreben.
• Die Typologie sagt keine Ergebnisse voraus. Sie sagt nicht voraus, wer detransitionieren wird, wer die Transition bereuen wird oder wer zufrieden sein wird — was ihren klinischen Nutzen einschränkt.

Was Detransitioner sagen

Detransitioner setzen sich mit der Typologie aus gelebter Erfahrung auseinander, und ihre Ansichten sind nicht einheitlich. Ein wiederkehrendes Motiv ist, dass die Typologie etwas Reales erfasst, aber zu grob ist, um eine vollständige Erklärung zu sein.

• Sie beschreibt Muster, nicht Menschen. "Blanchard untersuchte lediglich die beiden Grundursachen für den Übergang bei Männern, und das hat er ziemlich gut gemacht. Natürlich gibt es andere Ursachen — es ist nicht nur Fetisch (bei AGP) und nicht nur Homosexualität (bei HSTS)" (portaux, desistiert).
• Die Kategorien überschneiden sich in der Praxis. "Man trifft auf HSTS-Fälle und AGP-Fälle, aber man findet reichlich Männer, die unter beides fallen... Er ist bisexuell, will verzweifelt mit heterosexuellen Männern schlafen, hat internalisierte Homophobie, hat eine Vorgeschichte sexuellen Missbrauchs... und erregt sich an Feminisierungs-/Sissy-Pornos im AGP-Stil. Die meisten würden wohl sagen, er sei HSTS... Aber er ist beides" (merpderpderp1, desistierte Frau).
• Sie erzeugt eine Hierarchie, die allen schadet. "Sie vermittelt den Leuten den Eindruck, HSTS seien 'echte' Transsexuelle, während AGPs 'falsche' Perverse seien... J Michael Bailey argumentiert, AGPs seien fetischistisch, aber nicht fetischistischer als HSTS-Transsexuelle, weil HSTS-Transsexuelle heterosexuelle Männer fetischisieren" (Traditional-You-4583, desistiert).
• Sie beschreibt möglicherweise nicht die heutige Gruppe. "Blanchards Theorie über männliche Transitioner mag für die Transitioner von früher zutreffen, aber die meisten jüngeren männlichen (De-)Transitioner, mit denen ich gesprochen habe, passen nicht wirklich hinein" (Bananawarrior2, Detrans-Mann). Ein anderer merkt an: "Ich bin mir nicht sicher, ob Blanchards Typologie den massiven Anstieg der Trans-Population im letzten Jahrzehnt erklärt" (Inner_Elderberry_457, desistierter Mann).
• Keiner der beiden Typen ist 'echt trans'. "HSTS und AGP sind weder 'echte Transsexuelle'... nichts davon sind 'echte Transsexuelle'. Wer übergeht, ist trans. Niemand ist transer als der andere" (portaux, desistiert).

Erweiterungen: Frauen und das weibliche Gegenstück

Blanchards Typologie wurde gänzlich auf Männern aufgebaut. Er bestritt ausdrücklich, dass es ein weibliches Gegenstück gibt, und sagte über den Autoandrophilie-Spezifizierer, den er für das DSM-5 vorschlug: "Ich habe ihn einfach vorgeschlagen, um nicht des Sexismus beschuldigt zu werden [...] Ich glaube nicht, dass das Phänomen überhaupt existiert" (Blanchard, 2018).

Dennoch beschreiben weibliche Detransitioner genau das Muster, das der Begriff benennt — Erregung bei der Vorstellung, männlich zu sein. Eine vollständige Analyse bietet die Seite zur Autoandrophilie. Im Jahr 2025 veröffentlichte Phil Illy die erste begutachtete Arbeit über weibliche Autoandrophilie in Archives of Sexual Behavior und argumentierte, sie sei analog zur männlichen Autogynephilie und ein bedeutender Treiber des Übergangs von Frau zu Mann (FTM).

Einige Autoren haben auch für Frauen ein Zwei-Typen-Modell vorgeschlagen: androphile Transmänner (von Männern angezogen, feminin-burschikose Kindheit) gegenüber autoandrophilen Transmännern (von Frauen angezogen, oder deren Anziehung zu Männern 'Meta-Anziehung' ist — ein Mann sein zu wollen mit einem Mann). Diese Erweiterung ist weit weniger etabliert als Blanchards männliche Typologie und hat kaum klinische Daten hinter sich.

Analyse: Was lässt sich schlussfolgern

1. Die Typologie beschreibt reale Muster. Die Korrelation zwischen nicht-homosexueller Orientierung und geschlechtsübergreifender erotischer Erregung bei Männern wird über Studien hinweg repliziert. Sie zu leugnen erfordert, sowohl Klinikdaten als auch die Aussagen von Detransitionierten zu verwerfen.

2. Die starke Theorie ist unterbestimmt. Die Behauptung, dass AGP jede nicht-androphile Mann-zu-Frau-Transition verursacht, bei Frauen fehlt und zwei klare Typen bildet, wird durch Ausnahmen in Blanchards eigenen Daten und durch die Unfalsifizierbarkeit der „Verleugnungs"-Hypothese widerlegt.

3. Es ist eine Typologie nur der Männer. Blanchard untersuchte nie Frauen und distanzierte sich vom weiblichen Gegenstück. Jede Anwendung auf Transmänner ist eine Erweiterung durch andere Autoren, nicht Teil von Blanchards Theorie.

4. Sie sagt keine Ergebnisse voraus. Die Typologie sagt nicht, wer detransitionieren, wer es bereuen oder wer zufrieden sein wird. Sie klassifiziert Motive, nicht Ergebnisse.

5. Das Hierarchieproblem. Die Typologie wird oft genutzt, um Transfrauen in „echte" (HSTS) und „falsche" (AGP) einzuordnen — eine Verwendung, die Blanchard selbst nicht befürwortete und die beiden Gruppen schadet. Wie Detransitionierte anmerken, ist keiner der Typen „echter trans" als der andere, und beide können die Transition bereuen.

6. Was nötig ist. Forschung, die Crossdresser von Transitionssuchenden trennt, ordentliche weibliche Kontrollgruppen verwendet, Patienten langfristig begleitet und nach sexueller Motivation fragt, ohne zu beschämen. Das Thema ist in beide Richtungen politisch toxisch: Trans-Räume unterdrücken es, und manche geschlechtskritischen Räume instrumentalisieren es. Nichts davon hilft den Menschen, die tatsächlich damit leben.

Quellen

• Blanchard, R. (1985). Typology of male-to-female transsexualism. Archives of Sexual Behavior, 14, 247–261. PubMed
• Blanchard, R. (1989). The concept of autogynephilia and the typology of male gender dysphoria. Journal of Nervous and Mental Disease, 177, 616–623. PubMed
• Nuttbrock, L., et al. (2010). A further assessment of Blanchard's typology of homosexual versus non-homosexual or autogynephilic gender dysphoria. Archives of Sexual Behavior, 39(2). Quelle
• Moser, C. (2010). Blanchard's Autogynephilia Theory: A Critique. Journal of Homosexuality. Quelle
• Moser, C. (2009). Autogynephilia in women. Journal of Homosexuality (cited in Moser 2010).
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Sexuality of male-to-female transsexuals. Archives of Sexual Behavior.
• Serano, J. (2010). Autogynephilia, Ad Hoc Hypotheses, and Handwaving. Quelle
• Lawrence, A. A. (2013). Men Trapped in Men's Bodies: Narratives of Autogynephilic Transsexualism. Springer.
• Bailey, J. M. (2003). The Man Who Would Be Queen. Joseph Henry Press.
• Illy, P. (2025). Female Autoandrophilia. Archives of Sexual Behavior, 54(8), 3005–3021. Quelle