Määritelmä ja alkuperä

Autoandrofilia (AAP) tarkoittaa kirjaimellisesti ”rakkautta itseen miehenä”. Termi kuvaa mallia, jossa naispuolinen henkilö kiihottuu seksuaalisesti kuvittelemalla itsensä mieheksi — omistavansa mieskehon, tulevansa nähdyksi miehenä tai harrastavansa seksiä miehenä. Se on teoreettinen naispuolinen vastine autogynefilialle (AGP).

Termiä ei keksinyt Ray Blanchard itse. Blanchard loi ”autogynefilian” vuonna 1989 kuvaamaan miehiä, ja kun DSM‑5:n (Amerikan psykiatriyhdistyksen diagnoosikäsikirjan) parafilioiden työryhmä, jota hän johti, laati vuonna 2010 transvestistiseen häiriöön määritteen ”ja autoandrofilia”, hän sanoi myöhemmin lisänneensä sen vain välttääkseen syytökset seksismistä: ”Ehdotin sitä yksinkertaisesti, jotta minua ei syytettäisi seksismistä [...] En usko, että ilmiötä edes on olemassa” (Blanchard, haastattelussa Cameron 2013, Vice). Lopullinen DSM‑5 (2013) säilytti vain määritteet ”fetisismin kanssa” ja ”autogynefilian kanssa” (American Psychiatric Association 2013); sillä välin World Professional Association for Transgender Healthin (WPATH) DSM‑5-konsensustyöryhmä oli ehdottanut omaa, kapeampaa transvestistista diagnoosiaan (WPATH work group 2010). Muut seksologit, erityisesti Anne Lawrence, olivat jo käyttäneet termiä vuoteen 2009 mennessä.

Niinpä AAP on käsitteenä omituisessa välitilassa: se ehdotettiin, sitten sen ehdottaja kielsi sen, sitten se poistettiin diagnoosikäsikirjasta — samalla kun kasvava joukko transitioon pettyneitä naisia kuvailee täsmälleen sitä mallia, jonka se nimeää.

Miltä AAP näyttää käytännössä

Transitioon pettyneiden kertomukset kuvaavat useita toistuvia malleja. Ne eivät ole kliinisiä alatyyppejä — ne ovat teemoja itse raportoidussa kokemuksessa:

• Anatominen AAP: kiihottuminen ajatuksesta omistaa mieskeho, penis tai miehistä lihaksikkuutta. Eräs kommentoija kuvailee ”kehollisen epäsuhdan tunnetta, ikään kuin minun 'pitäisi' masturboida/harrastaa seksiä noilla sukuelimillä omieni sijaan” (drink-fast, kyseenalaistaa oman trans-statuksensa).
• Interpersonallinen AAP: kiihottuminen siitä, että tulee nähdyksi ja halutuksi miehenä, tai seksin harrastamisesta miesroolissa. ”Kiihotuin ajatuksesta olla femininen mies ja harrastaa seksiä miesten kanssa miehenä” (DraftCurrent4706, transitioista luopunut nainen).
• Autohomoerotiikka: läheinen malli, jossa naispuolinen henkilö kiihottuu ajatuksesta olla homomies — olla mies/mies-suhteessa. Blanchard itse käytti tästä termiä ”autohomoerotiikka” (Blanchard, 2018, tweet). Tämä on yleisimmin kuvattu malli /r/detrans-tileillä, joissa käsitellään yaoita ja BL (”boys' love”) -fiktiota, miehistä kertovia romanttisia tarinoita, joita kirjoittavat pääosin naiset ja naisille (ks. jäljempänä).
• Transvestinen AAP: kiihottuminen miesvaatteiden käyttämisestä tai mieheksi pukeutumisesta.

Tieteellinen näyttö

Mitä on olemassa

Rehellinen vastaus on: lähes ei mitään. Kuten eräs tutkija huomauttaa, ”autoandrofiliaa ei oikeastaan ole tutkittu tieteellisesti, joten ei minulla oikeastaan ole paljonkaan tiedettä, johon voisin viitata” (tailcalled, r/Blanchardianismin moderaattori). AAP:stä julkaistu kirjallisuus rajoittuu seuraavaan:

• Esiintyvyysarviot, joissa transvestinen fetisismi toimii välillisenä mittarina. Väestötason tutkimukset ovat löytäneet autoandrofilian osuuksiksi 0,4 % (vastaan 2,8 % AGP:lle miehillä), 5,5 % (vastaan 7,2 %) ja 6,7 % (vastaan 10 %) — mikä viittaa siihen, että AAP on olemassa mutta harvinaisempaa kuin AGP (siteerattu teoksessa tailcalled).
• Kyselyaineisto seksologilta Justin Lehmilleriltä: ”11 prosenttia kyselyyni vastanneista naisista ilmoitti seksuaalisista fantasioista tulla miehiksi ja 20 prosenttia oli haaveillut miesten vaatteisiin pukeutumisesta” (Lehmiller, siteerattu trans-kirjailija Julia Serano).
• Veale, Clarke & Lomax (2008) havaitsivat, että 52 % heidän naispuolisesta otoksestaan sai 6 tai enemmän ydinautogynefilia-asteikolla — tosin kyseessä on sama tutkimus, jota on kritisoitu AGP-sivulla kuvatusta kategoriavirheestä.
• Reddit-pohjaiset kyselyt ei-kliinisiltä tutkijoilta löytävät AAP:n kaltaisia kiihottumismalleja noin 50 prosentilta naispuolisista vastaajista — mutta Reddit on ”hirveän, hirveän, hirveän paljon parafiilisempi kuin perusväestö” (tailcalled).

Mitä ei ole olemassa

AAP:stä ei ole laajoja kliinisiä tutkimuksia sukupuolidysforiaa kokevilla naisilla. Vastaavaa kuin Blanchardin vuoden 1989 klinikkadata ei ole olemassa. Vastaavaa kuin peniksen pletysmografia (laite, joka mittaa sukuelinten verenkiertoa kiihottumisen mittarina) ei ole olemassa (naisen kiihottumista on fysiologisesti vaikeampi mitata). Pitkittäistutkimusta, joka seuraisi AAP:tä alusta lopputulokseen, ei ole. Käsite rakentuu lähes täysin itsearviointien, epämuodollisten kyselyjen ja transitiota peruneiden todistusten varaan.

Blanchardin ongelma

Blanchardin kanta on sisäisesti ristiriitainen. Hän ehdotti DSM-5:n tarkennetta ja sanoi sitten, ettei AAP:tä ole olemassa. Hänen ilmoittamansa syy — ettei naisilla ole parafilioita samalla tavalla kuin miehillä — on itsessään kiistanalainen. Kuten eräs kommentoija huomauttaa: "ihmisen seksuaalisuuden tutkimus ja tiede yleensä (etenkin lääketiede ja psykologia) jättävät taipuvaisesti naiset pois. Erityisesti aikana, jolloin AGP ehdotettiin. Se, ettei jotain ole tutkittu riittävästi, ei tarkoita, ettei sitä ole olemassa" (tanoren, transitiota perunut).

Psykologi J. Michael Bailey suhtautuu AAP:hen skeptisesti, koska hän suhtautuu skeptisesti naisten parafilioihin yleensä ja koska AAP:tä "ei juuri nähdä kliinisesti" — mutta kliinisen esiintymän puuttuminen voi kuvastaa sitä, etteivät kliinikot etsineet sitä, tai että naiset ilmaisevat sitä eri tavoin (ks. jäljempänä).

Epäsymmetrian ongelma

AAP ei ehkä ole täysin symmetrinen AGP:n kanssa. Eräs tutkija huomauttaa: "AAP naisilla ei näytä liittyvän vetovoimaan miehiä kohtaan, kun taas AGP liittyy yleisesti vetovoimaan naisia kohtaan... Jotkin osat, kuten transvestinen AAP, näyttävät jopa olevan yleisempiä lesboilla kuin heteronaisilla" (tailcalled). Tämä viittaa siihen, että AAP voi toimia eri tavoin kuin AGP — tai että naisen seksuaalisuutta mitataan huonosti miehille suunnitelluilla välineillä.

Yaoi/BL-yhteys

Silmäänpistävä ja toistuva teema sukupuolensa korjanneiden naisten kertomuksissa on yaoi- (boys' love) mangan, BL-kirjallisuuden, slash-fanifiktion ja homomiesten erotiikan rooli AAP:n kaltaisten fantasioiden muovaamisessa. Tämä ei ole vähäpätöinen yksityiskohta — se esiintyy suuressa osassa /r/detrans-kertomuksia naisilta, jotka korjasivat sukupuolensa ja sitten peruivat sen.

• "Fetisoin homomiesten suhteita ja seksiä kulutettuani paljon romanttista yaoi-mangaa, homotubea, homopornoa, homo-Tumblria. Yksinkertaisesti sanottuna minulla oli vääristynyt käsitys, että homomiehet voisivat rakastaa toisiaan syvemmin kuin mies voisi rakastaa naista" (fryurt, sukupuolensa peruuttanut nainen).
• "Yaoi-fiksaationi 13-vuotiaana sai minut niin kovasti haluamaan olla söpö homo-animepoika... Luulen, että käytin tätä pojan 'hahmoa' paetakseni todellisuuttani traumaantuneena nuorena tyttönä" (cinder_garden, sukupuolensa peruuttanut nainen).
• "Minulla oli paljon seksuaalisia fantasioita miehenä olemisesta tai vain peniksen omistamisesta... Tykkäsin todella paljon yaoista ja BL:stä ja sellaisesta (kuten monet transnaiset pitävät animesta ja hentaista)" (kanalisieren, sukupuolensa peruuttanut nainen).
• "Se on yaoi. Työt (etenkin sukupuolinormeja rikkovat ja/tai homot) päätyvät yaoi -> trans-putkeen. Yaoi antaa näille tytöille tavan tutkia vetovoimaa ja seksiä KOHTAAMATTA heteropornon väkivaltaista seksismiä" (beanndog, sukupuolensa peruuttanut nainen).

Eräs kommentoija huomauttaa erosta yaOin (naisten kirjoittamaa ja naisille) ja baran (homomiehille suunnatun) välillä: "YaOin kirjoittavat tyypillisesti naiset naisille — bara on se, joka on todella suunnattu oikeille homomiehille, eivätkä nämä ftm 'transpojat' ole juuri lainkaan kiinnostuneita barasta" (DraftCurrent4706, transitiota perunut nainen). Tämä viittaa siihen, että fantasia ei kerro oikeista homomiehistä vaan naisten luomasta mies/mies-romanssin ihannoinnista — mikä on yhdenmukaista sen kanssa, että AAP on sisäänpäin suuntautuva fantasia eikä aito homoseksuaalinen suuntautuminen.

Trans-näkökulmat

Trans-identifioituneet ihmiset hylkäävät yleensä AAP-teorian, vaikkakin se saa paljon vähemmän huomiota kuin AGP. Tärkeimmät argumentit:

• Se on identiteetti, ei fetissi. Transmiehet kuvaavat vetoa miehiin yksinkertaisesti homona: "Ennen kuin hyväksyin, että olen trans, miesten pakkomielle tuntui jopa homolta... Tunsin, että miehet vetivät minua miehen näkökulmasta" (Migitri, FTM). Tunne siitä, että on "mies, joka pitää miehistä", tulkitaan todisteeksi miesidentiteetistä, ei autoandrofiliaksi.
• Dysforia ei ole kiihottumista. Monet transmiehet kuvaavat inhoa siitä, että on "se nainen" suhteissa miesten kanssa, ja helpotusta transition jälkeen: "Huomasin, että olin todella sitä vastaan, että olisin miesten kanssa, koska vihasin olla heidän 'tyttöystävänsä'" (IUsedAFarcaster, FTM). Tämä kehystetään sosiaaliseksi dysforiaksi, ei seksuaaliseksi parafiliaksi.
• Seksuaaliset tunteet eivät mitätöi identiteettiä. Argumentti, että itsensä kokeminen viehättäväksi miehenä on "sukupuolieufooriaa" tai pelkkää itsevarmuutta, ei fetissi: "Transmiehenä koin itseni seksikkääksi ja viehättäväksi... Koin itseni yksinkertaisesti viehättäväksi miehenä" (erään detransitioituneen kertomus, Chelstrawberrymuffin, detrans nainen — huomaa, että tämä on detransitioitunut henkilö, joka kuvaa kuvion jälkikäteen).
• Käsite on haukkumasana. Jotkin transyhteisöt pitävät AAP:ta aseena, jolla transmiehiä pyritään delegitimoimaan, samaan tapaan kuin AGP:tä käytetään transnaisia vastaan. LGBTQIA+-wiki kuvailee sitä "näennäistieteeksi... jota käytetään nykyaikaisissa transfobisissa argumenteissa."

On syytä huomata, että transmiesten kuvaukset — "Tunsin, että miehet vetivät minua miehen näkökulmasta" — eivät ole selvästi erotettavissa siitä, mitä AAP kuvaa. Ero on tulkinnassa: toinen kutsuu sitä identiteetiksi, toinen parafiliaksi. Sama subjektiivinen kokemus voidaan kehystää kummallakin tavalla.

Detrans-näkökulmat

Detransitioituneet naiset ovat ryhmä, joka todennäköisimmin kuvaa AAP:ta koetusta elämästä käsin. Toistuva teema on tunnistaminen detransition jälkeen:

• Seksuaalisen motiivin myöntäminen. "Myönnän täysin olevani autoandrofiilinen ja olleeni sitä 13-vuotiaasta asti... Transitionista ei ollut apua siihen, että olisin tuntenut oloni mukavammaksi sen kanssa; se sai minut voimaan huonommin, koska dissosioin itseni täysin kehostani. Tunsin paljon häpeää, ja luulen, että ajattelin osittain transitionia tapana 'korjata' itseni. Siitä ei ollut apua. Se, mikä lopulta auttoi minua pääsemään häpeän yli, oli yksinkertaisesti hyväksyä, että sukupuoleni on naispuolinen, että minulla on AAP, ja että se todella ei ole huono asia" (wetfart41968, kyseenalaistaa oman sukupuolitransitionsa).
• AAP selviytymiskeinona, ei vain seksuaaliviettinä. "Fetissi on lähes aina kyse jostakin syvemmästä ja ei-seksuaalisesta. Se ei ole perversio, vaan epätyypillinen tapa täyttää ydin tarve, joka kaikilla on... Hyvin löyhä analogia voisi olla kuin sinulle ei olisi koskaan opetettu, miten ruokakaupassa asioidaan, ja alkaisit sen sijaan varastaa kaiken ruokasi" (cranberry_snacks, desisted).
• Yaoi-putki. Kuten edellä on kuvattu, monet detransitioituneet naiset jäljittävät AAP:nsa yaoin/BL:n kulutukseen ja kuvaavat sitä fantasiana, joka sekoitettiin identiteettiin: "En ole mies, joka syntyi väärään kehoon. Olen nainen, joka tykkää kuvitella itsensä miehenä seksuaalisesti. Se on ihan ok" (wetfart41968, kyseenalaistaa oman sukupuolitransitionsa).
• AAP:sta puhutaan paljon vähemmän kuin AGP:stä. "Inhoan sitä, miten kaikki rakastavat puhua AGP:stä mutta eivät koskaan AAP:stä. Tämä juttu vaikuttaa molempiin sukupuoliin, ja haluaisin, että siitä puhuttaisiin enemmän" (drink-fast, detrans nainen). Hiljaisuus johtuu osittain siitä, että naispuolinen seksuaalisuus ilmaisee sitä vähemmän karkeasti, ja osittain siitä, että käsite kiistettiin ennen kuin sitä voitiin tutkia.
• Kaikki eivät ole samaa mieltä siitä, että AAP on koko tarina. Jotkin detransitioituneet naiset näkevät AAP:n yhtenä tekijänä trauman, sisäistetyn naisvihan, autismin ja sosiaalisen tartunnan joukossa. "Luulen, että AGP/AAP syntyy, kun emme pysty pitämään itseämme viehättävinä/arvokkaina [syntymäsukupuolenamme]. Yleensä siksi, että itsensä inhoaminen johtuu traumasta tai epärealistisista/saavuttamattomista kehotavoitteista" (Luck_Unlucky2, desisted nainen).
• Transition ei ratkaise sitä. "Jos transitionoit, et saa sellaista kehoa, jota fantasioit, etkä pysty harrastamaan sellaista seksiä, jota fantasioit... Sinua odottavat kuitenkin terveysongelmat, riippuvuus lääketeollisuudesta, lapsettomuus, syrjintä" (DetransLaura, detrans nainen).

Analyysi: Mitä voidaan loogisesti päätellä

1. Ilmiö on olemassa. Naiset, jotka kiihottuvat seksuaalisesti kuvitellessaan itsensä miehiksi, kuvaavat itseään selvästi ja johdonmukaisesti. Tämän kieltäminen edellyttää sekä epävirallisten kyselytutkimusten aineiston että sukupuolensa korjanneiden todistusten sivuuttamista. Blanchardin väite siitä, ettei AAP:tä "ole olemassa", ei perustu näyttöön — se perustuu sen tutkimuksen puutteeseen, jonka hän valitsi jättää tekemättä.

2. Tieteellinen näyttö on lähes olematonta. Toisin kuin AGP:llä, josta on Blanchardin klinikkadata (miten kiistanalaista tahansa), AAP:llä ei ole laajamittaisia kliinisiä tutkimuksia. Tämä on aukko kirjallisuudessa, ei löydös. Käsite esitettiin, kiistettiin ja poistettiin DSM:stä ennen kuin kukaan tutki sitä kunnolla.

3. AAP ei ehkä ole symmetrinen AGP:n kanssa. Assosiaatiokuviot eroavat — AAP naisilla ei seuraa selvästi vetovoimaa miehiin samalla tavalla kuin AGP seuraa vetovoimaa naisiin. Tämä voi tarkoittaa, että AAP on eri ilmiö, tai että naisen seksuaalisuutta mitataan huonosti miesten suunnittelemilla välineillä. Lisätutkimusta tarvitaan.

4. Yhteys yaoihin/BL:ään on todellinen, mutta se ei ole koko tarina. Suuri osa sukupuolensa korjanneista naisista kuvaa yaoin porttina AAP-tyyppisiin fantasioihin. Osa kuitenkin kuvaa AAP:tä ilman mitään altistumista yaoille, eivätkä monet yaoin ihailijat koskaan kehitä AAP:tä. Fiktio on kiihdytin, ei syy.

5. Siirtymän ja detransitioitumisen tulkinnat eivät ole helposti erotettavissa. Sama subjektiivinen kokemus — "tunnen olevani mies, joka on vetäytynyt miehiin" — kutsutaan identiteetiksi yhdessä ryhmässä ja parafiliaksi toisessa. Kumpaakaan tulkintaa ei voi todistaa sisältä käsin. Kliinisesti ratkaisevaa on, tekeekö henkilö peruuttamattomia päätöksiä fantasian pohjalta, jota siirtymä ei voi toteuttaa.

6. AAP ansaitsee rehellistä tutkimusta, ei torjumista. Aihe on poliittisesti myrkyllinen: trans-tilat torjuvat sen haukkumasanana, ja jotkin sukupuolikriittiset tilat käyttävät sitä aseena. Kumpikaan ei auta naisia, jotka elävät sen kanssa. Tarvitaan tutkimusta, joka kysyy naisilta vastakkaisen sukupuolen seksuaalisista fantasioista heitä häpäisemättä, seuraa heitä pitkällä aikavälillä ja erottaa AAP:n traumasta, autismista ja sosiaalisesta tartunnasta.

Lähteet

• Cameron, L. (11. huhtikuuta 2013). Miten psykiatri, joka oli mukana kirjoittamassa seksin käsikirjaa, puhuu seksistä [haastattelu Ray Blanchardin kanssa]. Vice. Lausunto autoandrofiliasta: "Ehdotin sitä vain, ettei minua syytettäisi seksismistä [...] en usko, että ilmiötä edes on olemassa." lähde.
• Blanchard, R. (2018). Tweet autohomoerotiikasta. lähde.
• Lawrence, A. A. (2009). loi termin "autoandrofilia" autogynefilian naispuolisena vastineena. Siteerattu lähteessä transgendermap.com.
• Lehmiller, J. Kyselyaineistoa naisten vastakkaisen sukupuolen fantasioista: 11 % fantisoi mieheksi tulemisesta, 20 % mieheksi pukeutumisesta. Siteerattu lähteessä Serano (2010).
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Miehestä naiseksi transsukupuolisten seksuaalisuus. Archives of Sexual Behavior. Siteerattu lähteessä Serano (2010).
• Serano, J. (2010). Autogynephilia, Ad Hoc Hypotheses, and Handwaving. lähde.
• Autoandrofilian esiintyvyysarviot (0,4 %, 5,5 %, 6,7 %) väestötutkimuksista, joissa transvestistista fetisismiä käytetään sijaisilmaisimena. Siteerattu lähteessä tailcalledin kyselykooste.
• Genspect (2023). Sukupuolikärsimyksen typologia, luokittelu ja diagnosointi. lähde.
• WPATH:n transvestistisen fetisismin työryhmä (2010). Pitäisikö transvestistinen fetisismi luokitella DSM 5:ssä? WPATH:n konsensusprosessin suositukset transvestistisen fetisismin diagnoosin tarkistamiseksi. International Journal of Transgenderism, 12(4). lähde.
• American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition (DSM-5): Transvestinen häiriö (302.3). lähde.