Cinsiyet Akışkanlığı: Kayan Bir Etiketin Eleştirisi

"Genderfluid" etiketine eleştirel bakış: neyi varsaydığı, neden cinsiyet basmakalıplarına dayandığı ve değişen kimliklerin gösterdiği.

Genel Bakış

Akışkan cinsiyetli (genderfluid; "gender-fluid" ya da "gender fluid" olarak da yazılır), cinsiyetinin erkek, kadın, her ikisi ya da hiçbiri arasında, bazen günden güne kaydığını söyleyen kişiler için kullanılan bir kimlik etiketidir. Non-binary (ikili olmayan) şemsiyesinin altında yer alır: yalnızca erkek ya da yalnızca kadın olmadığı söylenen kimlikler (bkz. non-binary kimlikler). Etiket belirli bir iddiada bulunur: kişinin içsel bir cinsiyet kimliği (erkek, kadın, her ikisi ya da hiçbiri olduğuna dair içsel bir his) olduğu ve bu içsel cinsiyetin hareket ettiği.

Bu sayfa bu iddiayı eleştirel biçimde inceler. Biyolojik cinsiyet günden güne değişmez, dolayısıyla soru tam olarak neyin "aktığı" söylendiğidir. İnsanlar bunu anlattığında yanıt genellikle ruh hali, ilgi alanları, kıyafet, tavırlar ve başkalarının yanında nasıl hissettikleridir. Bunlara "cinsiyet" demek ancak kadınlık ve erkeklik, birini kadın ya da erkek yapan şeyse işe yarar; bu ise feminizmin ve toplumsal cinsiyet normlarına uymamanın uzun süredir reddettiği cinsiyet rolü basmakalıplaştırmasıdır.

Sayfa ayrıca etiketi farklı bir olgudan ayırır: insanların cinsiyet tanımlamasının zaman içinde değiştiğine dair iyi belgelenmiş kanıt; çocukluk dönemi desistansı, ergenlikteki kaymalar, detransisyon ve yeniden transisyon yoluyla. Bu kanıt çoğu zaman "cinsiyet akışkanlığını" destekliyormuş gibi anılır. Oysa kimsenin içinde akan bir cinsiyet olduğunu göstermez. Gösterdiği, kişinin kendi bildirdiği cinsiyet kimliğinin sabit, doğuştan ya da güvenilir biçimde bilinebilir bir olgu olmadığıdır; bu da herhangi bir mevcut kimliği kalıcı kararlar için dayanak saymanın gerekçesini zayıflatır.

İki farklı şeye "cinsiyet akışkanlığı" denir. "Genderfluid" etiketi kayan bir içsel cinsiyet iddia eder, ancak kaydığı gözlenen tek şey ruh hali, tarz, ilgi alanları ve davranıştır; bunlar sıradan kişilik çeşitliliğidir, erkek ya da kadın olma halleri değildir. Kimliklerin zaman içinde değiştiğine dair kanıt gerçektir, ama bu, cinsiyet kimliğinin istikrarsız ve bilinmesi güç olduğunun kanıtıdır, "akışkan bir cinsiyetin" kanıtı değildir. Ve kimlik, tıbbı ve hukuku gerekçelendirirken doğuştan ve sabit, kayarken ise akışkan ve öz-belirlenimli olamaz.

Etiketin iddiası

Tanımlar

Sözlükler sözcüğü istikrarsızlık üzerinden tanımlar. Merriam-Webster "gender-fluid" sözcüğünü "cinsiyet kimliği sabit olmayan bir kişi" olarak tanımlar (Merriam-Webster). Dictionary.com bunun kıyafeti değil içsel bir durumu anlatmak için kullanıldığını vurgular: bir gün erkeksi, ertesi gün kadınsı giyinen kişi cinsiyet ifadesi (dışa dönük sunum) sergiler; gender-fluid olmak ise "esas olarak içsel kişisel kimlik meselesidir" (Dictionary.com).

Trans yorumcular da aynı terimlerle anlatır:

Genderfluid biri için cinsiyet kimliği durağan değildir. Zamanla kayabilir; bir gün kendini daha çok kız gibi, başka bir gün erkek ya da arası bir şey gibi hissedebilir. —SierraTheWolfe, trans kadın

Dolayısıyla iddianın üç parçası vardır: içsel bir cinsiyet var, ifadeden ayrı ve hareket ediyor. Neye atıfta bulunduğu sorulduğunda her parça sorunla karşılaşır.

Tam olarak ne akıyor?

Biyolojik gerçeklikle başlayın. Cinsiyet (sex) maddi bir kategoridir: erkek ya da dişi; bir bedenin etrafında örgütlendiği üreme sistemiyle (üretmek üzere kurulu olduğu gamet türüyle, yani sperm ya da yumurtayla) belirlenir. Döllenmede belirlenir ve salı günleri değişmez. Sosyolog Ann Oakley'in sonraki feminist düşünceyi şekillendiren 1972 formülasyonu cinsiyeti kültürden ayırdı: "Ancak 'gender' (toplumsal cinsiyet) kültür meselesidir: 'eril' ve 'dişil' biçimindeki toplumsal sınıflandırmaya atıfta bulunur" (Oakley 1972). Bu görüşe göre erkeklik ve kadınlık, cinsiyetlere iliştirilmiş toplumsal beklentilerdir; kişinin hangi cinsiyette olduğuna dair olgular değildir.

"Cinsiyet kimliği" terimi aslında dar bir şey anlamına geliyordu. Filozof Alex Byrne bunu 1960'lardaki klinisyenlere dek izler; orada terim, kişinin hangi cinsiyete ait olduğuna dair hissi demekti, ve Byrne terimin o zamandan beri iyi tanımlı bir anlamdan belirsiz bir anlama kaydığını savunur (Byrne 2023). Filozof Kathleen Stock şimdi baskın olan sürümü "stick of rock" (içinden yazı geçen şeker çubuğu) modeli olarak adlandırır: cinsiyet kimliği her kişinin özünden değişmeden geçer ve ortaya çıkarılmayı bekler (Stock 2021'in Feminist Current incelemesi). Cinsiyet akışkanlığı bu modelle içeriden çelişir: içsel bir öz hem kalıcı hem de yarın farklı olamaz.

Öyleyse cinsiyet akmıyorsa ve içsel bir öz de akmazsa, ne akıyor? Genderfluid ve sorgulayan yorumcular bir "kayma"yı anlattığında şu türden şeyleri anlatırlar:

Ne değişiyorNe olarak adlandırılıyorGerçekte ne olduğu
Elbise giymek ya da makyaj yapmak istemek"Kadın" ya da "femme" bir günBir kıyafet tercihi
Yumuşak, duygusal ya da gözleri dolu hissetmek"Daha çok kız gibi" hissetmekBir ruh hali
Kararlı, öfkeli ya da sert hissetmek"Daha çok masc" hissetmekBir ruh hali
Kadınların yanında daha kalın, erkeklerin yanında daha ince bir sesBağlama göre kayan cinsiyetSıradan toplumsal uyum
Bir ay arabaları, ertesi ay modayı sevmekBir cinsiyet evresiDeğişen ilgi alanları
Bedenle ilgili rahatsızlık günleriErkek bir günde "disfori" (kişinin cinsiyetine dair sıkıntı)Çoğu zaman kaygı, düşük ruh hali ya da beden imgesi

Orta sütun, ancak bir basmakalıp haritası zaten yerindeyse anlam taşır: makyaj, ağlamak ve yumuşaklık kadın bir durumu; öfke, arabalar ve kararlılık erkek bir durumu işaretler. Bu harita, feministlerin ve cinsiyet normlarına uymamayı savunanların, kararlı ve kısa saçlı bir kadının tamamen kadın, nazik bir erkeğin tamamen erkek olduğunu söylerken reddettikleri cinsiyet rolü basmakalıplaştırmasının ta kendisidir. Cinsiyet akışkanlığı haritadan kaçmaz. Ona ihtiyaç duyar, çünkü harita olmadan cinsiyet kayması diyebileceğiniz bir şey kalmaz.

"Bugün kadın gibi hissediyorum"un bu basmakalıplar dışında neye atıfta bulunduğunu sorun. Desiste olmuş birkaç kadın (genellikle herhangi bir tıbbi tedaviden önce kendini trans olarak tanımlamayı bırakan kadınlar) soruyu doğrudan sorar:

S: Bir erkek ya da kadın gibi "hissetmek" ne demek? Sence diğer cinsiyet bu hisleri hiç yaşamıyor mu? —novaskyd, desiste olmuş kadın

Kendini dişil, itaatkâr, duygusal vb. hissedebilirsin ama bunların hiçbiri "kız" ile eş anlamlı değil ve seni kesinlikle dişi yapmaz —DraftCurrent4706, desiste olmuş kadın

Test vakaları

Etiketin mantığını ciddiye almak, pek az kişinin kabul edeceği sonuçlar doğurur:

  • Yorgun salı. Bir adam kötü bir uykunun ardından duygusal hissediyor ve teselli istiyor. Etiketin mantığına göre o gün "daha çok kadın". Ruh hali dışında onun hakkında hiçbir şey değişmedi.
  • Hafta sonu elbisesi. Bir kadın hafta içi tamirci olarak çalışıyor, hafta sonları elbise giyiyor. Hafta içi erkek mi? Çoğu insan, çoğu tamirci dahil, onun çeşitli ilgi alanları olan bir kadın olduğunu söylerdi.
  • İstikrarlı kişi. Cinsiyet değişen ilgi alanları ve tarzla gösteriliyorsa, zevkleri hiç değişmeyen kişi "cinsiyeti sabit", zevkleri çeşitli olan kişi "genderfluid" olurdu. Bu, cinsiyetin ölçüsünü cinsiyet değil kişilik yapar.
  • Sayma sorunu. Ruh hali ya da tarzdaki her kayma bir cinsiyet durumu sayılsaydı, insanların ruh halleri kadar cinsiyete ihtiyacı olurdu. Non-binary kimlikler sayfasında anlatılan mikro kimlik listeleri bunun varsayımsal olmadığını gösteriyor.
  • Test yok. Bir cinsiyet kaymasını sıradan bir ruh hali değişiminden ayırmanın bir ölçütü yok. Sıradan alternatifinden ayırt edilemeyen bir iddia çürütülemezdir: hiçbir şey onun yanlış olduğunu gösteremez. Pratikte "cinsiyet"in her şey ve dolayısıyla hiçbir şey anlamına gelmesine yol açar.

/r/detrans'tan bir yorumcu hafta sonu elbisesi vakasını açıkça yanıtladı:

Bir kadın bugün etek giyerse kadındır, yarın takım elbise giyerse, tahmin et ne? hâlâ kadındır. —LostSoul1911, detrans kadın

İki dünya görüşü

Anlaşmazlık, erkekleri, kadınları ve kişiliği anlamanın iki yoluna dayanır:

Basmakalıp temelli dünya görüşüBiyolojik gerçeklik dünya görüşü
Seni erkek ya da kadın yapan şeyEril ya da dişil rollerle örtüşen içsel bir hisCinsiyetin, bedene dair bir olgu
Değişebilir mi?Evet, hislerle birlikte akabilirHayır; cinsiyet sabittir
Kıyafet, ruh hali ve ilgi alanları ne anlama gelir?Toplumsal cinsiyetinin (gender) kanıtıHer iki cinsiyette özgürce değişen kişisel özellikler
Kadınsı bir erkek ya da erkeksi bir kadın…Belki etiket gerektiren başka bir toplumsal cinsiyet (gender)Yalnızca bir erkek ya da kadındır
Kim kısıtlanır?Basmakalıptan sapan herkesHiç kimse; basmakalıbın otoritesi yok

Yalnızca ikincisi insanları gerçekten basmakalıplardan kurtarır. Birincisi insanların kutular arasında dolaşmasına izin verir, ama kutuları korur ve kategorilerin tanımı yapar.

Etiket nereden geldi

Terim 2010'lardan önce küçük çevrimiçi cinsiyet topluluklarında vardı. Dictionary.com, 2000'lerin sonu ve 2010'larda "çevrimiçi forumların biraz dışına çıktığını" ve 2014'te "Gender Fluid" ile "genderfluid"in Facebook ve OKCupid flört sitesine cinsiyet seçeneği olarak eklendiğini not eder (Dictionary.com). Dictionary.com "gender-fluid"i 2015'te ekledi (Dictionary.com 2015), Oxford English Dictionary da 2016'da izledi (Bustle 2016). Yayılma sosyal medya, özellikle Tumblr üzerinden gerçekleşti (bkz. platformların etkisi).

Büyük ölçüde bir gençlik etiketidir. The Trevor Project'in 13-24 yaş arası yaklaşık 34.700 LGBTQ gençle yaptığı 2021 araştırmasında %26'sı non-binary olarak tanımladı, bunların %24'ü ayrıca genderfluid etiketini de kullandı (Trevor Project 2021). Örnek, hedefli sosyal medya reklamlarıyla toplandığı için etiketin genel olarak gençler arasında ne kadar yaygın olduğunu tahmin edemez. Daha geniş eğilimler non-binary yaygınlığı sayfasında.

Genderfluid gerçek bir şey değil. 2010'larda tumblr'da yaratıldı. Bir gün kadın kıyafeti, ertesi gün erkek kıyafeti giymek istemek seni daha az erkek yapmaz. Bunun için neden ilaç kullanasın ki? —deleted user, /r/detrans yorumcusu

İki dizi anlatı, yan yana

/r/MtF ve /r/ftm'deki genderfluid ve trans yorumcular ile /r/detrans'taki detransisyon yapanlar ve desiste olanlar çoğu zaman aynı ham deneyimi anlatır: gelip giden cinsiyet ve sunum hisleri. Bunu çok farklı yorumlarlar. Aşağıdaki alıntılar çevrimiçi forumlardan kendi seçtikleri yorumlardır ve herhangi bir görüşün ne kadar yaygın olduğunu gösteremez; her tarafın aynı şeyi nasıl anladığını gösterirler.

Kayan his nedir

Genderfluid ve sorgulayan yorumcular kaymayı, bazen bağlamla tetiklenen, gerçek bir toplumsal cinsiyet (gender) değişimi olarak anlatır:

Biriyle konuşurken ya da yazışırken ortasında E/K arasında geçiş yapabiliyorum, çünkü bir şey beni tetikleyip kaymama neden oluyor. —BabyKwei, /r/MtF'de genderfluid yorumcu

Genderfluid olmanın bir sürü yolu var ve bazı insanların cinsiyeti, etrafında kimlerin olduğu gibi dış etkenlerle değişiyor —onyxonix, trans erkek

Duygularını bir zamanlar aynı şekilde okuyan detransisyon yapanlar, geriye dönüp farklı bir örüntü fark ettiklerini anlatır: kaymalar ruh hallerini ya da etraflarındaki insanları izliyordu.

Yani "cinsiyet kimliğim" her gün değişmiyordu, ruh hallerim dalgalanıyordu. —somethngsomewhere, detrans kadın

Depresif ve öfkeli günlerde kendini daha "eril", memnun günlerde daha "dişil" hissettiğini fark etmişti. Başka bir detrans kadın "etrafındakiler" etkisini cinsiyet değil toplumsal uyum olarak tanımlıyor:

Sesimin ve tavırlarımın ortama bağlı olarak çok değişebildiğini fark ettim. Kadınların yanındayken sesim erkeklerle konuşurkenkinden daha kalın çıkıyor... —fhebewwww, detrans kadın

Her gün farklı bir HİSSEYLE uyanıyorsun. Farklı bir CİNSİYETLE değil. Bir gün dişil, başka bir gün eril hissedebilirsin. —PeregrinePanic, detrans kadın

İnsanlar nasıl biliyor

Trans subreddit'lerinde bilmek genellikle içebakış ve deneyden gelir; çoğu zaman bir etiketi kullanan biriyle tanışınca etiketin "oturduğu" bir anla:

Ancak non-binary biriyle tanışınca emin olabildim ve sonunda oturdu: ben genderfluid'im. —NaelSchenfel, /r/ftm'de genderfluid yorumcu

Bazı günler kendimi daha çok bir 'kadın' gibi hissetmem ve bedenimde iyi hissetmem, sonra bir gün önce çekildiğim hisse karşı isteksiz olup başka günlerde kendimi bir 'erkek' olarak görmeye yönelmem ve haftanın bazı anlarında da 'hiçbir şey' olmam üzerine düşünüyorum. —OprahWinstreak, /r/ftm'de yorumcu

Detransisyon yapanlar çoğu zaman bilinecek içsel bir şey olmadığı, ve cinsiyetlerinin onaylanmak için bir hisse ihtiyaç duymadığı sonucuna varır:

Ama artık bir kadın olduğumu kabul ettim ve hâlâ bir kadın olduğumu 'hissetmiyorum'. Sadece bir kadın olduğumu, trans olmadığımı kabul ediyorum. —Mediocre-Tone9305, desiste olmuş kadın

Derinlerde gerçekte ne olduğunu asla bilemezsin, çünkü derinlerde çok net ya da belirgin bir şey değilsin. Hepimiz hislerimize göre seçim yapıyoruz ve sonra bu seçimlere sonradan etiket koyuyoruz; bazen hislerimiz değişiyor, seçimlerimiz değişiyor, etiketlerimiz değişiyor. —catchbinkill, detrans kadın

Etiket ne yaptı

Bazı trans yorumcular için etiket rahatlama ya da güvenli bir bekleme alanı getirdi:

Yaşadığım yerde açılmak (ve erkeğe transisyon yapmak) güvenli değildi, bu yüzden yıllarca genderfluid bir kimlik benimsedim. —Character-Snow-6792, trans erkek

Genelde kendime erkek fatma Trans Fem diyorum, böylece daha eril özelliklerim ve tavırlarım için hâlâ bir çıkış yolum oluyor —WigWoo2, genderfluid trans kadın

Detransisyon yapanlar da rahatlamayı anlatır, ama geriye dönüp onu başka bir şeye atfeder ve etiketi bir yolda ilk adım olarak tanımlar:

Geriye dönüp bakınca bende bir şeylerin yanlış olduğu hissi büyük olasılıkla travma, otizm, lezbiyen olmak ve genel kadın düşmanlığının ve düzgün bir kadın olamadığım hissinin bir karışımıydı. —monsterinthecloset28, desiste olmuş kadın

Ama genderfluid'den non-binary'ye ya da karşı cinsiyet transına kaygan bir zemindi. —Personal-Level-1970, detrans kadın

O terimleri keşfettikten sonra bunun benim her zaman genderfluid ya da trans olmam gerektiği anlamına geldiğini düşünmeye başladım. Ayrıca çok fazla içselleştirilmiş kadın düşmanlığım vardı, çünkü kadınlara zayıf ve boş oldukları için tepeden bakmam öğretilmişti, bu yüzden başka her şey olmak istedim. —lowrcase, desiste olmuş kadın

Daha önceki bir etiketle, "genderqueer"le başlayan ve beş yıl karşı cinsiyet hormonu kullanan bir detrans erkek, tıbbileştirmeyi düşünmeseniz bile bu yaklaşıma karşı uyarıyor:

Tıbbileştirmeyi düşünmeseniz bile, postmodern bir cinsiyet kimliği benimseyerek benlik duygunuzu istikrarsızlaştırmanızı önermiyorum. —Irinescence, detrans erkek

Nasıl sonuçlandı

Trans tarafında "genderfluid" çoğunlukla ikili bir trans kimliğe giden bir ara durak olarak tanımlanır ve hareket keşif olarak okunur:

Her zaman kız gibi hissetmemek kendi yaşadığım bir şey, bu yüzden başta kendime genderfluid diyordum. Bir ay böyle devam ettim, daha kadınsı şeyler denedim ve çok doğru geldi. Şimdi kendime sadece "trans kadın" diyorum. —MarxesLeftBall, trans kadın

Kızdan demigirl'e, girlflux'a, non-binary'ye, boyflux'a, demiboy'a, trans erkeğe geçtim. Bence gerçekten "erkek olmak istiyorum" dedirten an, saçımı kısa kestirdikten sonra yaşlı bir adamın beni erkek olarak görmesi ve çok mutlu olmamdı. —CriminallySillyGuy, trans erkek

Bazı trans erkekler genderfluid dedikleri şeyin sadece kıyafet zevklerindeki çeşitlilik olduğunu fark etti:

Kendimi çözmeye çalıştığım bir dönemden geçtim, genderfluid olduğumu sanıyordum ama aslında hem eril hem dişil kıyafetleri seven bir trans erkekmişim. —discomerboy, trans erkek

Detransisyon yapanlar aynı etiket dizilerinin kendi cinsiyetlerinde bittiğini anlatır:

13 yaşında gender fluid, 14'te trans olduğumu düşündüğümü söylemeyi unuttum (tıbbi transisyona başladığım zaman) 17'ye kadar trans olduğumu düşünmeye devam ettim, sonra 18'den 21'e kadar non-binary olarak tanımladım (şimdi 22 yaşındayım) —Pinkafoo, detrans kadın

Bu cinsiyet coşkusu (gender euphoria) değil. Bu, insanın kendini iyi ve özgüvenli hissettiren bir şey giydiğinde herkesin yaşadığı bir his. Eril giyindiğimde daha az kadın değilim, dişil giyindiğimde de daha fazla kadın değilim. Dişi olmam sayesinde sadece bir kadınım. —VeraDicere, desiste olmuş (kadın)

"Gender fluid" olmadığımı, daha çok "Ben akışkan" olduğumu fark etmem biraz zaman aldı. Ben/Sen akışkan bir kavram. Kenarlarda oynayıp kendimi sadece cinsiyetin ötesinde her türlü şekilde farklı bir ben yapabiliyorum. —mattumanu, desiste olmuş erkek

Her şey olarak tanımladım kendimi ama aslında sadece kadın olmak istiyordum (erkeğim). —Aslamtum, desiste olmuş erkek

Karşıtlığın özeti

SoruGenderfluid ve trans yorumcular nasıl anlatıyorDetransisyon yapanlar geriye dönüp nasıl anlatıyor
Kayan his nedir?Hareket eden, bazen bağlamla birlikte değişen içsel bir cinsiyetRuh hali, toplumsal uyum, beden sıkıntısı ya da basmakalıplardan duyulan rahatsızlık
Nasıl bilirsin?İçebakış, bir şeyleri denemek, "oturan" bir etiketBulunacak içsel bir olgu yoktu; cinsiyet sadece kabul edilir
Etiket ne yaptı?Rahatlama, güvenlik, çıkış yolu, aidiyetTravmayı, otizmi, cinselliği ya da kadın düşmanlığını örten rahatlama; tıbbi transisyona doğru ilk adım
Nasıl sonuçlandı?Çoğu zaman ikili bir trans kimliğe ara durakKendi cinsiyetini kabulle biten bir etiket dizisi

Karşıtlığın gösterdiği

Her iki grup da herhangi birinin genellikle kabul ettiğinden daha fazlasında hemfikirdir: kimlik etiketleri hareket etti ve aynı kişi farklı zamanlarda farklı hikâyeler anlattı. Ayrıldıkları yer, hareketin ne anlama geldiğidir. Trans okuması her yeni etiketi daha gerçek bir keşif sayar; detransisyon yapanların okuması hareketin kendisini, etiketlerin sıradan hislerin yorumları olduğunun kanıtı sayar. Dikkat çekici olarak, yukarıdaki trans anlatılarının birçoğu soruyu kıyafet, saç kesimi ya da bir yabancı tarafından belirli bir şekilde görülmekle çözer; bu, iş başındaki basmakalıp haritasıdır. Otizm bağlantısı da bazı anlatılarda görülür; otizmli bir desiste olmuş kişinin dediği gibi, siyah-beyaz düşünme "kötü sonuçlara yol açabilir, mesela, ah erkek/kadın hakkındaki önceden oluşmuş fikrime uymuyorum, o halde erkek/kadın olamam gibi" (ExcitingEvidence8815, desiste olmuş).

Değişen kimlikler: kanıt ne gösteriyor

Etiketten ayrı olarak, cinsiyet tanımlamasının yaşam boyu değiştiğine dair güçlü kanıt var. Bu çoğu zaman "cinsiyet akışkanlığını" destekliyormuş gibi sunulur. Kendi bildirilen cinsiyet kimliğinin istikrarlı ya da güvenilir biçimde bilinebilir bir olgu olmadığının kanıtı olarak okunması daha doğrudur.

  • Çocukluk. Desistans, genellikle tedaviden önce karşı cinsiyet olarak tanımlamayı ya da öyle hissetmeyi bırakmak demektir. 12 yaşından önce sevk edilen 127 çocuğun Hollanda'daki bir klinik takibinde, %63'ünde ergenlikte artık cinsiyet disforisi yoktu (Steensma et al. 2013). 139 erkek çocuğun Toronto'daki bir takibinde, %87,8'inde yaklaşık 21 yaşına gelindiğinde artık cinsiyet sıkıntısı yoktu; çoğu erkeklere ya da her iki cinsiyete çekiliyordu (Singh, Bradley & Zucker 2021). İkisinin de desistans sayfasında tartışılan sınırlılıkları var. Tam olarak sosyal transisyon yapmış (adını, zamirlerini ve sunumunu değiştirmiş) 317 ABD'li çocuk arasında, %7,3'ü yaklaşık beş yılda en az bir kez kimlik değiştirdi; çalışmanın karşılaştırma grubu yoktu, bu yüzden sosyal transisyonun kendisinin kimlikleri daha istikrarlı yapıp yapmadığını gösteremez (Olson et al. 2022).
  • Ergenlik. 183 ABD'li trans ve non-binary ergen arasında, %28,9'u 18 ay içinde cinsiyet kimliğini değiştirdi (Katz-Wise et al. 2023). ABD'deki bir klinikte, 68 ergenin %29'u takip sırasında hormon ya da cerrahi talebini değiştirdi (Cohen et al. 2023).
  • Genel nüfus. Hollanda'daki TRAILS çalışması (Tracking Adolescents' Individual Lives Survey) gençleri 11'den 26 yaşına kadar izledi. Karşı cinsiyet olmayı dileyenlerin payı %11'den %4'e düştü; örneklemin yaklaşık %19'unda bu dilek erken dönemde vardı ve kayboldu (Rawee et al. 2024).
  • Yetişkinler. 100 detransisyon yapan kişilik (transisyonu bırakan ya da tersine çeviren kişiler) bir ankette, %60'ı doğumdaki cinsiyetiyle kendini tanımlamakta daha rahat hale geldiğini söyledi (Littman 2021). Kendini trans olarak tanımlamayı bırakan genç yetişkinler bunu ortalama yaklaşık beş yıl önce yapmıştı (Littman et al. 2024). Bazı kişiler ayrıca yeniden transisyon yapar, yani detransisyondan sonra tekrar transisyon yapar (bkz. yeniden transisyon); kendini hâlâ trans olarak tanımlayan kişilerin yapıldığı bir ankette, %13'ü bir noktada detransisyon yapmıştı (Turban et al. 2021). O anket artık kendini trans olarak tanımlamayanları dışarıda bıraktı, bu yüzden kimliği kalıcı olarak değişen insanların çoğunu kaçırır.

Az değişim bulan çalışmalar genellikle en dar şeyi ölçer. İsveç'te bir sicil çalışması, yasal cinsiyetini değiştirenlerin %0,9'unun geri değiştirdiğini buldu (Clark et al. 2025), ama yasal geri dönüş asgari bir ölçüdür: Littman'ın detransisyon yapanlarının yalnızca %24'ü transisyon kliniklerine söylemişti (Littman 2021).

Bunların hiçbiri kimsenin içinde hareket eden bir cinsiyet olduğunu göstermez. Kız olmak isteyip büyüyünce eşcinsel bir erkek olan bir çocuğun akışkan bir cinsiyeti yoktu; cinsiyeti hakkındaki duyguları, birçok duygunun yaptığı gibi, büyürken değişti. Kanıtın ortaya koyduğu, özellikle bir çocuktan ya da ergenden gelen kendinden emin bir kimlik beyanının, o kişinin sonradan nasıl hissedeceğini güvenilir biçimde öngörmediğidir.

Gerekçelendirirken sabit, kayarken akışkan

Çelişki

Gençlere yönelik cinsiyet tıbbının gerekçesinin büyük bir kısmı kimliğin kalıcı ve biyolojik olmasına dayanır. Hormon uzmanlarına yönelik bir ABD meslek kuruluşu olan Endocrine Society şunu belirtir:

Cinsiyet kimliğinin temelinde kalıcı bir biyolojik unsur olduğunu gösteren hatırı sayılır bilimsel kanıt ortaya çıkmıştır. — (Endocrine Society görüş bildirisi)

Yine de aynı geniş hareket akışkanlığı da benimser: genderfluid, "cinsiyet bir spektrumdur", "yolculuğun düz bir çizgi değil". Pratikte iki iddia farklı yönlerde uygulanır. Trans bir kimliğe doğru atılan adım sabit bir gerçeğin keşfi sayılır; geri dönüş ise akışkanlık ya da kişinin "aslında hiç trans olmadığının" kanıtı sayılır. İkisi birden kalıcı müdahalelerin dayanağı olamaz.

Cinsiyet kimliği "cinsiyetine (sex/gender) dair nasıl hissettiğin" ise, değişebilir ve "cis" ya da trans olmak herhangi bir anda yalnızca bir yorumdur. —Ahrenji, detrans erkek

Sabit sürümün kendi bedelleri vardır. Hâlâ transisyonda olan bir erkek bunun diğer seçenekleri nasıl kapattığını anlatıyor:

Sizin bir parçanız olarak sonsuza dek kalan, tek çaresi tam transisyon olan ve gerçekten yapabileceğiniz başka hiçbir şey olmayan bir rahatsızlığınız olduğu fikri insanları gerçekten tuzağa düşürüyor, en azından beni düşürdü. —KennethAnFerbasach, transisyonda sıkışıp kalmış erkek

Geri döndürülemez tedavi

Bir kimlik beş yıl sonra farklı olabiliyorsa, testosteronun sese etkisi, mastektomi (meme alımı) ya da doğurganlık kaybı gibi kalıcı etkileri olan tedaviler, sürmeyebilecek bir şeye uyarlanıyor demektir. Kalıcı bir kimlik için öne sürülen biyolojik temel de zayıftır: bir bedenle uyumsuz olabilecek erkek ya da kadın beyin tipi yoktur (bkz. bilimin gerçekte gösterdiği). Transisyonu bırakan 20 genç üzerinde yapılan bir görüşme çalışması, kimin bırakacağını öngören ortak özellikler bulmadı ve yazarları onam konuşmalarının sonraki zorlukları da kapsamasını öneriyor (Pullen Sansfaçon et al. 2023).

"Gerçekten trans"

Kimlik değişebiliyorsa, kimse önceden "gerçekten trans" olarak onaylanamaz. Klinisyenlerin ve toplulukların kullandığı işaretler sürekli başarısız oluyor: tüm ölçütleri karşılayan kişiler sonradan detransisyon yaptı (bkz. gerçek trans). "Aslında hiç trans değildi" yanıtı, geçmişi yeniden tanımlayarak sabit kimlik inancını korur.

Bu insanların, şu anda bir şey olarak tanımlıyorsan hep öyle olduğun ve önceki her tanımlamanın hatalı/sahte olduğu inancı çok tuhaf. Kimliğin değişmez olduğu inancından geliyor, bence bu tamamen yanlış. Bireyler evrilebilir. —c4stlesinthegr4ve, desiste olmuş kadın

Dönüştürme terapisi yasaları

Dönüştürme terapisi yasaları, bir kişinin cinsel yönelimini ya da cinsiyet kimliğini değiştirmeyi veya bastırmayı amaçlayan uygulamaları yasaklar (bkz. dönüştürme terapisi yasaları). Çoğu tek yönlü bir mantık içerir. Kanada Ceza Kanunu, dönüştürme terapisini bir kişinin cinsiyet kimliğini "cisgender'a" (cinsiyetiyle örtüşen) değiştirmek ya da "kişinin cisgender olmayan cinsiyet kimliğini bastırmak" için tasarlanmış uygulamalar olarak tanımlar ve "bir kişinin cinsiyet geçişiyle" ilgili uygulamaları muaf tutar (Criminal Code, s. 320.101).

Böyle bir yasa kimlik değiştirmeyi zarar sayarken, yukarıdaki kanıt kimliklerin sürekli, çoğu zaman kimse denemeden değiştiğini gösteriyor. Sonuçta hangi değişikliklerin kabul edilebilir olduğuna karar verir: birine trans bir kimliğe doğru yardım korunur, sıkıntısı azalan genç birine bedenini kabul etmesine yardım etmek ise kimliğini "değiştirmek" olarak okunma riski taşır. Eleştirmenler bunun keşfedici terapiyi caydırdığını savunur (bkz. temel tartışma).

Neden önemli

Herkesin ruh hali, zevkleri ve özgüveni değişir. Bu değişkenlik için bir etiket, normal bir şeyi izlenmesi ve yönetilmesi gereken bir duruma dönüştürebilir: bugün hangi cinsiyetim, hangi zamirler, hangi kıyafetler bunu doğru işaret ediyor. Bedenle ilgili rahatsızlık dalgaları kaygı, depresyon, yeme bozuklukları ve travmada yaygındır (bkz. ruh sağlığı); "bi gender mı yoksa gender fluid mı, çünkü disforim dalgalar halinde geliyordu" diye merak eden bir yorumcu sonradan "kimse aslında 7/24 disforik değil" sonucuna vardı (SnowyMacie).

Yukarıdaki anlatılar ayrıca etiketin ilk adım olarak işlediğini gösterir. Kadınlık ya da erkeklik içsel bir cinsiyetin kanıtı sayılınca sıradaki soru bedenin buna uyup uymayacağı olur ve hiçbir zaman sorun olmayan beden, değiştirilecek şey haline gelir. Bazı detransisyon yapanlar, sonradan hormonların etkileriyle yaşamanın bir yolu olarak yeniden akışkanlık önerildiğini anlatır:

"Sadece akışkan ol" ha? Neden cinsiyet algımı testosteronun bedenim üzerindeki etkilerinin etrafında örgütleyip bir kadından daha az olarak yaşayayım? —sunbathrr, detrans kadın

Etiketsiz değişim

İnsanlar çeşitlenir ve değişir. Bir kadın tamirci olup elbise giyebilir; bir erkek bir yıl nazik, ertesi yıl rekabetçi olabilir; herkes yaşam boyu tarzını ve ilgi alanlarını değiştirebilir. Bunların hiçbiri bir kimlik etiketi gerektirmez ve hiçbiri kimsenin cinsiyetini değiştirmez. Bu, sitenin kutladığı etiketsiz toplumsal cinsiyet normlarına uymama halidir.

Bir erkek olarak kadınsılığı ifade etmek ve bütünleştirmek harika bir şey ve seni genderfluid yapmaz. —Irinescence, detrans erkek

Benim gördüğüm kadarıyla kıyafetler sadece kıyafet, ve iç dünyam kostümden başka birçok yolla ifade edilebilir. —ParticularSwanne, desiste olmuş kadın

Bundan çıkan pratik noktalar:

  • Dalgalanma normaldir. TRAILS kohortunda karşı cinsiyet olma dileği, bunu taşıyan gençlerin çoğunda sönüp gitti (Rawee et al. 2024).
  • İfadeyi cinsiyetten ayırın. Kıyafet, ruh hali ve ilgi alanları değiştirmeniz için sizindir; sizi daha çok ya da daha az erkek veya kadın yapmaz.
  • Dalgaların ardındaki nedenleri arayın. Travma, cinsellik, otizm ve ruh sağlığı çoğu zaman cinsiyet sıkıntısının altında yatar; bkz. nedenler ve ilişkili etkenler.
  • Zaman bir güvencedir. Kimlikler her iki yönde de kaydığı için, kalıcı etkileri olan kararlar zamandan ve sabit bir sonucu olmayan terapiden fayda görür; bkz. cinsiyet keşfedici terapi ve destek rehberi.
Kaynakça
  • Oakley, A. (1972). Sex, Gender and Society (extract). kaynak.
  • Byrne, A. (2023). The Origin of "Gender Identity". Archives of Sexual Behavior 52, 2709–2711. kaynak.
  • Stock, K. (2021). Material Girls: Why Reality Matters for Feminism; reviewed in Feminist Current (2021). kaynak.
  • Steensma, T. D. et al. (2013). Factors associated with desistence and persistence of childhood gender dysphoria: a quantitative follow-up study. çalışma sayfası.
  • Singh, D., Bradley, S. J. & Zucker, K. J. (2021). A Follow-Up Study of Boys With Gender Identity Disorder. çalışma sayfası.
  • Olson, K. R. et al. (2022). Gender Identity 5 Years After Social Transition. çalışma sayfası.
  • Katz-Wise, S. L. et al. (2023). Fluidity in Gender Identity and Sexual Orientation Identity in Transgender and Nonbinary Youth. Journal of Sex Research. PubMed.
  • Cohen, A. et al. (2023). Shifts in Gender-Related Medical Requests by Transgender and Gender-Diverse Adolescents. çalışma sayfası.
  • Rawee, P. et al. (2024). Development of Gender Non-Contentedness During Adolescence and Early Adulthood. Archives of Sexual Behavior. kaynak.
  • Littman, L. (2021). Individuals Treated for Gender Dysphoria with Medical and/or Surgical Transition Who Subsequently Detransitioned: A Survey of 100 Detransitioners. çalışma sayfası.
  • Littman, L. et al. (2024). Detransition and Desistance Among Previously Trans-Identified Young Adults. çalışma sayfası.
  • Pullen Sansfaçon, A. et al. (2023). A retrospective analysis of the gender trajectories of youth who have discontinued a transition. çalışma sayfası.
  • Turban, J. L. et al. (2021). Factors Leading to "Detransition" Among Transgender and Gender Diverse People in the United States. çalışma sayfası.
  • Clark, K. D. et al. (2025). Stability After Legal Gender Change Among Adults With Gender Dysphoria. çalışma sayfası.
  • Endocrine Society. Transgender Health (position statement). kaynak.
  • Criminal Code of Canada, s. 320.101. kaynak.
  • The Trevor Project (2021). Diversity of Nonbinary Youth. kaynak.
  • Merriam-Webster. gender-fluid. kaynak.
  • Dictionary.com. gender-fluid. kaynak; Here Are Some New Words Added To Dictionary.com (2015). kaynak.
  • Bustle (2016). "Gender-Fluid" Has Been Added To The Oxford English Dictionary. kaynak.

Son güncelleme: · 26 görüntülenme

Makale veya iyileştirme önerin

Bu sayfada eksik, belirsiz ya da yanlış bir şey mi fark ettiniz, yoksa ilgili bir makale için bir fikriniz mi var? Bize bildirin, inceleyelim.

Yalnızca yanıt almak istiyorsanız

İlgili sayfalar: