Определение

Мета-влечение (наричано още псевдобисексуалност) е понятие от бланшардианската сексология (работа, надграждаща типологията на прехода от мъж към жена на сексолога Рей Бланшар), което описва модел, при който човек е привлечен към другите не заради самите тях, а защото това, че е желан от тях, потвърждава себевъзприемане от срещуположния пол. Това е „влечение чрез контраст“ — полът и ориентацията на партньора имат значение, защото карат човека да се усеща като другия пол.

Терминът е популяризиран от писателя Фил Или в Autoheterosexual: Attracted to Being the Other Sex (2023). Самият Бланшар използва „псевдобисексуалност“, за да опише модела при автогинефилни мъже (онези, които се възбуждат от представата за себе си като жени) и които съобщават за влечение към мъже: влечението не е към мъжкото тяло, а към фантазията да бъдеш жена, желана от мъж.

Как работи

Мета-влечението действа в двете посоки:

• При автогинефилните мъже: мъж, който е привлечен предимно от жени, може да развие привидно влечение към мъже, защото това, че е желан от мъж, потвърждава себевъзприемането му като жена. Мъжът не е обектът на желанието — фантазията да бъдеш желана жена е.
• При автоандрофилните жени (онези, които се възбуждат от представата за себе си като мъже): жена, която е привлечена предимно от мъже, може да развие привидно влечение към жени, защото това, че е желана от жена, потвърждава себевъзприемането ѝ като мъж. Или може да бъде привлечена от гей мъже, защото това, че е желана от гей мъж, потвърждава себевъзприемането ѝ като мъж.

Или, който използва автохетеросексуален като общ термин за двата модела, описва това като метахомосексуалност: „С партньор от същия пол автохетеросексуалните могат да играят междуполова сексуална роля: автоандрофилните жени могат да бъдат мъж с жена, а автогинефилните мъже могат да бъдат жена с мъж. Голяма част от еднополовото поведение, наблюдавано сред автохетеросексуалните, в крайна сметка произхожда от метахомосексуалността.“

Твърдението на Бланшар

Бланшар твърди, че бисексуалността при автогинефилните мъже е „псевдобисексуалност“ — не истинско влечение към мъжки тела, а влечение към фантазията да бъдеш жена с мъж. Той предсказва, че автогинефилните „бисексуални“ няма да бъдат привлечени от мъжката физика.

Това предсказание е било проверявано и оспорвано. Veale, Clarke & Lomax (2008) установяват, че сред транссексуалните участници, класифицирани като автогинефилни, влечението към мъжката физика корелира значително със сексуалното влечение към мъже (ρ = .65) — сравнимо с неавтогинефилните транссексуални и с биологичните жени. Това е в разрез с предсказанието на Бланшар.

Какво разказват отказалите се от прехода

Отказалите се от прехода описват модели на мета-привличане от личния си опит, като често ги разпознават едва след като се откажат от прехода.

• Привличане към мъже като жена, а не към мъже. „Ако съм напълно честен със себе си, и аз бих искал да бъда с мъж (като жена). Може да е интернализирана хомофобия, но просто не мога да си представя себе си с мъж като мъж. За да ми доставя удоволствие, трябва да съм здраво в ролята на „жената", що се отнася до възприятие и представяне" (цитирано у Hedera_Thorn, мъж, отказал се от прехода). Hedera_Thorn отговаря: „Това не е интернализирана хомофобия, това е защото не те привлича мъжът — привлича те самият ти като жена с мъж. И това отново е нещо много типично при автогинефилията."
• Желание за хетеросексуални мъже, а не за гей мъже. „Те искат хетеросексуална връзка с хетеросексуален мъж, дори когато хетеросексуалните мъже в повечето случаи биха искали само биологична жена... През цялото време това е интернализирана хомофобия" (Entire-Construction1, поставящ под въпрос собствената си полова идентичност).
• Фантазията е същественото, не партньорът. „Всъщност се интересувах само от порно с мъже, които възприемах като по-добри от себе си по някакъв начин... Това, което ме възбуждаше, беше да си представям себе си в ролята на жена, което първоначално тълкувах като хомосексуалност, а по-късно като транссексуалност, но сега го виждам просто като големи проблеми със самочувствието" (Lumpy_Atmosphere_924, мъж, отказал се от прехода).
• При жените: привличане към гей мъже като мъж. „Фетишизирах гей мъжките връзки и секс, след като изконсумирах много романтична манга яой... Имах изкривена представа, че гей мъжете могат да се обичат по-дълбоко, отколкото един мъж би могъл да обича жена. Копнеех за онази „дълбока любовна връзка", затова исках да бъда гей момче" (fryurt, жена, отказала се от прехода).
• Партньорът е само реквизит. Пишейки за HSTS („хомосексуални транссексуални" по Бланшар, мъже, привличани от мъже, които преминават преход), един отказал се от прехода казва: „Не че HSTS са обсебени от хетеросексуални мъже, а че виждат хетеросексуалните мъже като по-приемливи в сравнение с гей мъжете... Много HSTS чувстват, че единственият им шанс да изпитат романтика и любов е да избягат от ограниченията на мъжката хомосексуалност и вместо това да се стремят да се асимилират в хетеросексуална динамика" (Hedera_Thorn, мъж, отказал се от прехода).

Връзката с GAMP

Някои отказали се от прехода отбелязват, че мъжете, привличани от транс жени, често не са гей, а имат гинандроморфофилия (GAMP) — привличане към феминизирани мъже. „Мъжете, които са привличани от mtf, от драг кралици и от кросдресъри, НЕ са гей... те са GAMP. Това е парафилия, която е достатъчно обхватна, за да бъде самостоятелна цяла сексуална ориентация” (cagedbunny83, мъж, отказал се от прехода). Това усложнява картината на мета-привличането: ако самите партньори са парафилни, „хетеросексуалната" динамика не е това, на което изглежда.

Критики

• Може да е неопровержима. Ако човек съобщи за привличане към мъже, това е „мета-привличане". Ако съобщи за привличане към жени, това е „автогинефилия". Всеки резултат потвърждава теорията.
• Тя патологизира истинската бисексуалност. Някои хора са истински привлечени от двата пола. Наричането на всяко привличане към същия пол у транс хората „мета-привличане" заличава реалния бисексуален опит.
• Не отчита промяната на ориентацията. Някои отказали се от прехода съобщават, че привличането им се е изместило с времето — от мъже към жени или обратно — по начини, които не се вписват във фиксиран модел на мета-привличане.
• Доказателствата са оскъдни. Мета-привличането е документирано главно в самоотчети и в синтезата на Illy, а не в контролирани клинични изследвания.

Анализ

1. Моделът съществува. Хората, които са привлечени от други, защото да бъдат желани потвърждава представата им за себе си като от другия пол, описват себе си последователно. Това не се оспорва сериозно.

2. Названието е интерпретативно. Същото субективно преживяване — "Искам да бъда с мъж като жена" — може да се нарече мета-привличане, интернализирана хомофобия или просто сексуална фантазия. Нито една от тези интерпретации не може да бъде доказана отвътре.

3. Това е клинично важно. Независимо дали го наречем мета-привличане или нещо друго, човек, чието привличане е преплетено с представа за себе си като от другия пол, заслужава честно изследване на това преди необратими интервенции. Въпросът "привлечен ли сте от човека или от фантазията да бъдете с него като другия пол?" заслужава да бъде зададен.

4. Това не предсказва резултати. Мета-привличането не предсказва надеждно кой ще бъде доволен от прехода или кой ще се детранзиционира. То описва мотивацията, не резултатите.

Източници

• Illy, P. (2023). Autoheterosexual: Attracted to Being the Other Sex. Houndstooth Press.
• Illy, P. (2025). Female Autoandrophilia. Archives of Sexual Behavior, 54(8), 3005–3021. източник
• Blanchard, R. (1989). The concept of autogynephilia and the typology of male gender dysphoria. Journal of Nervous and Mental Disease, 177, 616–623.
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Sexuality of male-to-female transsexuals. Archives of Sexual Behavior.