این اصطلاحات به چه معناست

در سراسر جزایر اقیانوس آرام، چندین فرهنگ از دیرباز مقوله‌هایی برای مردانی دارند که در نقشی زنانه زندگی می‌کنند. هر فرهنگ واژهٔ خود را دارد:

این اصطلاحات قابل جانشینی نیستند. هر اصطلاح به زبانی مشخص، نظام خویشاوندی و مجموعه‌ای از انتظارات اجتماعی تعلق دارد. سرواژهٔ مدرن MVPFAFF+ (mahu, vakasalewalewa, palopa, fa'afafine, akava'ine, fakaleiti, fakafifine) توسط فعال نیوزیلندی Phylesha Brown-Acton برای گروه‌بندی آن‌ها به‌منظور حمایتگری ابداع شد — اما این چتری مدرن است، نه سنتی. برای داستان کامل به سرواژهٔ MVPFAFF+: خاستگاه، معنا و نقد مراجعه کنید.

چه کسانی مشمول می‌شوند: فقط مردان

هر یک از این مقوله‌ها به مردان مربوط است. در هیچ‌یک از این فرهنگ‌ها مقولهٔ معادلی برای زنان وجود ندارد. دختری مردنما در ساموآ برچسب جنسیتی خاصی نمی‌گیرد — او به‌سادگی دختری مردنما است. «جنس سوم» برای مردانی محفوظ است که ظاهر و نقش‌های زنانه می‌پذیرند.

این نکته‌ای حیاتی است. اگر این مقوله‌ها واقعاً دربارهٔ «طیفی از جنسیت» فراتر از دوگانه بودند، انتظار داشتیم مقوله‌های موازی برای زنان ببینیم. چنین چیزی نمی‌بینیم. این مقوله‌ها وجود دارند چون این فرهنگ‌ها نمی‌توانستند رفتار زنانه را با مقولهٔ «مرد» سازگار کنند — پس یک جعبهٔ جداگانه ساختند.

بله... بسیاری از فرهنگ‌ها و جوامع بیش از حد جنسیت‌زده/پدرسالار/زن‌ستیزند که بتوانند مردی یا زنی ناهمراستا با جنسیت را تصور کنند. به همین دلیل آن جنسیت‌ها را ساختند. —PM-me-darksecrets, زنی که از گذار دست کشید.

این مقوله‌ها در واقع چه چیزی را توصیف می‌کنند

پژوهش‌های روان‌شناس Paul Vasey و همکارانش در دانشگاه لثبریج، fa'afafine را در طول دو دهه به‌طور گسترده بررسی کرده است. یافته‌های آن‌ها در چندین مطالعه سازگار است:

• fa'afafine در کودکی بر پایهٔ نمایش جنسیتی زنانه شناسایی می‌شوند، نه گرایش جنسی
• در بزرگسالی، fa'afafine تقریباً منحصراً به مردان جذب می‌شوند — در Vasey et al. (2007)، ۹۷٫۴٪ احساسات جنسی خود را منحصراً آندروفیل توصیف کردند (جذب فقط به مردان: ۶ در مقیاس ۰ تا ۶ کینزی برای گرایش جنسی)
• مطالعه‌ای در سال ۲۰۲۳ (Semenyna et al.) نشان داد که هر ۳۵۸ fa'afafine در یک نمونهٔ بزرگ، جذب منحصراً یا تقریباً منحصراً به مردان را گزارش کردند
• fa'afafine به‌طور جنسی به یکدیگر جذب نمی‌شوند — آن‌ها مردان مردنمایی را می‌جویند که خود را «استریت» معرفی می‌کنند
• fa'afafine توزیع چربی بدن و ساختار چهرهٔ مردانهٔ معمول را حفظ می‌کنند

به بیان دیگر، fa'afafine مقوله‌ای است که با نمایش زنانه در مردی که به مردان جذب می‌شود تعریف می‌شود. این مقوله‌ای از نقش جنسی است، نه هویت جنسیتی به معنای غربی مدرن.

fa'afafine در کودکی بر پایهٔ نمایش جنسیتی‌شان شناسایی می‌شوند، نه بر پایهٔ گرایش جنسی‌شان؛ با این حال تقریباً همیشه منحصراً به مردان جذب می‌شوند. — (Bartlett & Vasey 2006; Schmidt 2003; Vasey et al. 2007)

نه «غیردوگانه»

هویت «غیردوگانه» غربی مدرن ادعا می‌کند نه مرد است و نه زن — یعنی رد کامل مقوله‌های جنس. مقوله‌های جنس سوم اقیانوس آرام کاری کاملاً متفاوت می‌کنند:

• جنس بیولوژیک را به رسمیت می‌شناسند — fa'afafine به‌عنوان مرد شناخته می‌شوند
• با نقش جنسی تعریف می‌شوند (جذب به مردان، طرف پذیرنده)
• با شغل و کارکرد اجتماعی تعریف می‌شوند (مراقبت از کودک، کار خانگی، نقش‌های اجتماعی)
• ادعا نمی‌کنند که به معنای متافیزیکی «هر دو جنس» یا «هیچ جنس» هستند

همان‌طور که یک پژوهشگر اشاره می‌کند، fa'afafine و fakaleiti «به‌طور مرتب در مقوله‌های غربی مرد، زن، دگرجنس‌گرا، همجنس‌گرا، دوجنس‌گرا یا تراجنسی قرار نمی‌گیرند، بلکه ویژهٔ منطقهٔ اقیانوس آرام هستند» (Farran 2010).

فکر می‌کنم به نوعی وجود دارد، اما زیر زبانی متفاوت. «جنس‌های سوم» را در فرهنگ‌های مختلف و در تاریخ می‌بینی که سر برمی‌آورند (معمولاً از طریق ناهمراستایی طبیعی جنسیت در مردان همجنس‌گرا/زنان همجنس‌گرا)، اما تفاوت با گفتمان امروز این است که آن‌ها هنوز جنس بیولوژیک را جنبه‌ای از آن تجربه می‌بینند. —saintsleep, زنی که از گذار دست کشید.

مشکل «two-spirit»

برچسب غربی «two-spirit» (دو روح) غالباً در کنار مقوله‌های اقیانوس آرام به‌عنوان شاهدی بر اینکه «افراد ترنس همیشه وجود داشته‌اند» ذکر می‌شود. اما two-spirit یک ابداع دهه ۱۹۹۰ است:

• این اصطلاح در ۱۹۹۰ در سومین کنفرانس سالانه بین‌قبیله‌ای بومیان آمریکا، ملل اول، همجنسگرایان مرد و زن در وینیپگ، مانیتوبا ابداع شد
• توسط ریش‌سفید Myra Laramee به‌عنوان ترجمه‌ای انگلیسی از عبارت اوجیبوه niizh manidoowag پیشنهاد شد
• برای جایگزینی اصطلاح انسان‌شناختی توهین‌آمیز berdache ساخته شد
• این یک چتر سراسر-سرخپوستی است — نه اصطلاحی سنتی از هیچ قبیله مشخصی

بسیاری از بومیان سنتی این اصطلاح را رد می‌کنند. همان‌طور که Nonbinary Wiki اشاره می‌کند، این اصطلاح «از سوی جوامع سنتی که از قبل اصطلاحات خود را برای افرادی که زیر این اصطلاح جدید قرار می‌گیرند دارند، به‌عنوان اصطلاحی برای محو شدن مورد انتقاد قرار گرفته است». قبایل واژه‌های مخصوص خود را دارند — winkte (لاکوتا)، nádleehí (ناواهو)، lhamana (زونی) — که هرکدام معانی فرهنگی متمایزی دارند و نمی‌توانند در یک برچسب واحد تخت شوند.

واقعی!! من در آمریکا به دنیا آمدم و بزرگ شدم اما ریشه‌های پلینزی و بلژیکی دارم... از این متنفرم که مردم ریش‌سفیدان بومی را به بحث‌های مربوط به افراد ترنس می‌کشانند به‌عنوان این موجودات متعالی باستانی که هزاران سال وجود داشته‌اند و دوام آورده‌اند. Two-spirit، Malu و Māhū در قلمرو تراجنسیت‌گرایی نیستند. آن‌ها واقعاً آن عنوان‌ها را کسب کرده‌اند. —Typical-Cicada7783، زن دترنس.

آنچه پژوهش‌ها نشان می‌دهند

Vasey و همکاران (۲۰۰۷) — مطالعه انتخاب خویشاوندی

• نظرسنجی از ۳۸ fa'afafine و ۴۳ مرد دگرجنسگرا در ساموای مستقل
• ۹۷.۴٪ از fa'afafine اندروفیلی انحصاری (کینزی ۶) گزارش کردند
• fa'afafine سرمایه‌گذاری «عموگونه» به‌مراتب بیشتری در برادرزاده‌ها و خواهرزاده‌ها نسبت به مردان دگرجنسگرا نشان دادند
• هیچ‌یک از شرکت‌کنندگان fa'afafine فرزند نداشتند

Semenyna و همکاران (۲۰۲۳) — بازنگری گذشته‌نگر ۱۰ ساله

• نمونه بزرگ: ۳۵۸ fa'afafine و ۷۰۳ مرد ژینفیل (جذب‌شده به زنان)
• همه fa'afafine یا اندروفیلی انحصاری (کینزی ۶؛ n=۳۵۲) یا اندروفیلی تقریباً انحصاری (کینزی ۵؛ n=۶) گزارش کردند
• شیوع اندروفیلی مردانه در ساموا: ۰.۶۱٪–۳.۵۱٪

VanderLaan و همکاران (۲۰۱۲) — تولید فرزندان

• نظرسنجی از ۸۶ fa'afafine؛ ۹۷.۷٪ به‌طور انحصاری اندروفیل
• fa'afafine بیشتر در برادرزاده‌ها و خواهرزاده‌ها سرمایه‌گذاری می‌کنند تا در فرزندان خودشان (که ندارند)

این پژوهش‌ها به‌طور پیوسته نشان می‌دهند که fa'afafine مقوله‌ای برای مردان جذب‌شده به همجنس با ظاهری زنانه است — نه هویتی جنسیتی جدا از جنس.

بازنویسی مدرن

جنبش ترنس مدرن غالباً فرهنگ‌های جنس سوم اقیانوس آرام را به‌عنوان شاهدی بر اینکه «افراد ترنس همیشه وجود داشته‌اند» و «جنسیت یک طیف است» ذکر می‌کند. این یک تحریف است:

1. این مقوله‌ها مختص جنس‌اند — فقط برای مردان اعمال می‌شوند
2. با گرایش جنسی تعریف می‌شوند — جذب به مردان
3. جنس بیولوژیک را به رسمیت می‌شناسند — fa'afafine می‌دانند که مرد هستند
4. نیازی به مداخله پزشکی ندارند — بیشتر fa'afafine جراحی نمی‌شوند
5. «غیردودویی» نیستند — آن‌ها یک نقش اجتماعی مشخص‌اند، نه رد مقوله‌های جنس

بیشتر نمونه‌های تفاوت جنسیتی در فرهنگ‌های دیگر فقط همان مردان زنانه‌اند که اخته شده‌اند و «رسماً غیرمرد» یا «جنس سوم» لقب گرفته‌اند، اما در واقع آن‌ها مردانی‌اند که فقط چنین خوانده نمی‌شوند. بیشتر فرهنگ‌ها فقط مرد و زن دارند، اما کسانی که این استدلال را مطرح می‌کنند نادیده می‌گیرند که این قاطعانه رایج‌ترین درک فرهنگی از جنسیت در سراسر جهان است. —Lumpy_Atmosphere_924، مرد دترنس.

نکات کلیدی

• مقوله‌های جنس سوم اقیانوسیه (fa'afafine, fakaleiti, māhū و غیره) مختص جنس مذکر هستند — تنها بر مردان اطلاق می‌شوند
• آنها با نقش جنسی و ظاهر تعریف می‌شوند، نه با «هویت جنسیتی» جدا از جنس
• پژوهش‌ها به‌طور پیوسته نشان می‌دهند که این مردان تقریباً منحصراً به مردان جذب می‌شوند
• آنها با هویت مدرن «غیردودویی» هم‌خوانی ندارند
• برچسب غربی «two-spirit» یک ابداع دههٔ ۱۹۹۰ است که بسیاری از مردم سنتی آن را رد می‌کنند
• این فرهنگ‌ها نشان می‌دهند که ناهمنوایی جنسیتی می‌تواند بدون مداخلهٔ پزشکی پذیرفته شود

منابع

• Vasey, P.L., Pocock, D.S., & VanderLaan, D.P. (2007). گزینش خویشاوندی و آندروفیلی مردانه در fa'afafine ساموآ. Evolution and Human Behavior, 28(3), 159–167.
• Semenyna, S.W., Petterson, L.J., VanderLaan, D.P., & Vasey, P.L. (2023). آندروفیلی مردانه، ترتیب تولد برادری و باروری زنان در ساموآ: یک بررسی گذشته‌نگر ۱۰ ساله. PNAS.
• VanderLaan, D.P., Forrester, D.L., Petterson, L.J., & Vasey, P.L. (2012). تولید فرزند در میان خویشاوندان گستردهٔ مردان ساموآ و fa'afafine. PLoS ONE, 7(4), e36088.
• Bartlett, N.H., & Vasey, P.L. (2006). مطالعه‌ای گذشته‌نگر دربارهٔ رفتار نامتعارف جنسیتی در دوران کودکی در fa'afafine ساموآ. Archives of Sexual Behavior, 35(6), 659–666.
• Farran, A. (2010). چشم‌اندازهای اقیانوسیه: fa'afafine و fakaleiti در ساموآ و تونگا: مردمانی میان جهان‌ها.
• Nonbinary Wiki. Two-spirit. https://nonbinary.wiki/wiki/Two-spirit
• ABC News (2019). fa'afafine, fakaleitī, fakafifine — درک بیان‌های جنسیتی بدیل اقیانوسیه.