Panoramica

Genderfluid (scritto anche «gender-fluid» o «gender fluid», in italiano «a genere fluido») è un'etichetta identitaria per chi dice che il proprio genere oscilla tra uomo, donna, entrambi o nessuno dei due, a volte da un giorno all'altro. Rientra nell'ombrello non binario: identità che si dice non siano esclusivamente uomo o donna (vedi identità non binarie). L'etichetta avanza una pretesa precisa: che una persona abbia una identità di genere interiore (un senso interno di essere uomo, donna, entrambi o nessuno dei due) e che questo genere interiore si muova.

Questa pagina esamina criticamente tale pretesa. Il sesso non cambia da un giorno all'altro, quindi la domanda è che cosa, esattamente, si dice che «fluisca». Quando le persone lo descrivono, la risposta è di solito l'umore, gli interessi, l'abbigliamento, i modi di fare e come si sentono in presenza di altri. Chiamare queste cose «genere» funziona solo se la femminilità e la mascolinità sono ciò che rende qualcuno donna o uomo, ossia quello stereotipo dei ruoli sessuali che il femminismo e la non conformità di genere rifiutano da tempo.

La pagina separa inoltre l'etichetta da un fenomeno diverso: le prove ben documentate che l'identificazione di genere delle persone cambia nel tempo, attraverso la desistenza infantile, i mutamenti adolescenziali, la detransizione e la ritransizione. Queste prove sono spesso citate come se sostenessero la «fluidità di genere». Non mostrano che qualcuno abbia un genere interiore che fluisce. Mostrano che l'identità di genere autodichiarata non è un fatto fisso, innato o conoscibile in modo affidabile su una persona, il che mina l'argomento di trattare qualsiasi identità attuale come base per decisioni permanenti.

Che cosa sostiene l'etichetta

Le definizioni

I dizionari definiscono il termine attraverso l'instabilità. Merriam-Webster definisce «gender-fluid» come «una persona la cui identità di genere non è fissa» (Merriam-Webster). Dictionary.com sottolinea che il termine intende descrivere uno stato interiore piuttosto che l'abbigliamento: chi si veste in modo maschile un giorno e femminile il successivo mostra espressione di genere (presentazione esterna), mentre essere gender-fluid è «principalmente una questione di identità personale interiore» (Dictionary.com).

Commentatori trans lo descrivono negli stessi termini:

Per chi è genderfluid, l'identità di genere non è statica. Può cambiare nel tempo, quindi un giorno può sentirsi più come una ragazza, e un altro giorno più come un ragazzo o qualcosa nel mezzo. —SierraTheWolfe, donna trans

La pretesa ha dunque tre parti: esiste un genere interiore, è distinto dall'espressione e si muove. Ogni parte incontra difficoltà non appena ci si chiede a che cosa si riferisca.

Che cosa fluisce esattamente?

Si parte dalla realtà biologica. Il sesso è una categoria materiale: maschio o femmina, stabilito dal sistema riproduttivo attorno a cui un corpo è organizzato (il tipo di gameti, spermatozoi o ovuli, che è costruito per produrre). È fissato al concepimento e non cambia di martedì. La formulazione della sociologa Ann Oakley del 1972, che ha plasmato il successivo pensiero femminista, separava il sesso dalla cultura: «“Genere” invece è una questione di cultura: si riferisce alla classificazione sociale in “maschile” e “femminile”» (Oakley 1972). In questa visione la mascolinità e la femminilità sono aspettative sociali legate ai sessi, non fatti su quale sesso una persona sia.

Il termine «identità di genere» in origine significava qualcosa di ristretto. Il filosofo Alex Byrne lo fa risalire ai clinici degli anni Sessanta, per i quali indicava il senso di una persona di quale sesso appartenesse, e sostiene che da allora sia scivolato da un significato ben definito a uno mal definito (Byrne 2023). La filosofa Kathleen Stock chiama la versione oggi dominante il modello «stick of rock» (come il bastoncino di zucchero, con lo stesso motivo in tutta la lunghezza): l'identità di genere attraversa immutata il nucleo di ciascuna persona, in attesa di essere rivelata (recensione di Feminist Current su Stock 2021). La fluidità di genere contraddice quel modello dall'interno: un'essenza interiore non può essere al tempo stesso permanente e diversa domani.

Quindi, se il sesso non fluisce e un'essenza interiore non fluirebbe, che cosa fluisce? Quando commentatori genderfluid e in fase di dubbio descrivono uno «spostamento», descrivono cose come queste:

La colonna centrale ha senso solo se una mappa di stereotipi è già in vigore: trucco, pianto e dolcezza segnalano uno stato femminile; rabbia, auto e assertività ne segnalano uno maschile. Quella mappa è lo stesso stereotipo dei ruoli sessuali che femministe e sostenitori della non conformità di genere rifiutano quando dicono che una donna assertiva e dai capelli corti è pienamente una donna, e un uomo gentile è pienamente un uomo. La fluidità di genere non sfugge alla mappa. Ne ha bisogno, perché senza la mappa non c'è nulla da chiamare spostamento di genere.

Ci si chiede a che cosa si riferisca «sentirsi donna oggi», se non a questi stereotipi. Diverse donne desistenti (donne che hanno smesso di identificarsi come trans, di solito prima di qualsiasi trattamento medico) pongono la domanda direttamente:

D: Che cosa significa «sentirsi» uomo o donna? Pensi che l'altro genere non abbia mai quei sentimenti? —novaskyd, donna desistente

Puoi sentirti femminile, sottomessa, emotiva ecc. ma nessuna di queste cose è sinonimo di «ragazza» e di certo non ti rendono femmina —DraftCurrent4706, donna desistente

Casi di prova

Prendere sul serio la logica dell'etichetta produce conclusioni che pochi accetterebbero:

• Il martedì stanco. Un uomo si sente emotivo e vuole conforto dopo una brutta notte di sonno. Secondo la logica dell'etichetta, quel giorno è «più donna». Di lui non è cambiato nulla tranne l'umore.
• Il vestito del fine settimana. Una donna lavora come meccanica durante la settimana e indossa vestiti nel fine settimana. È un uomo nei giorni feriali? La maggior parte delle persone, compresa la maggior parte dei meccanici, direbbe che è una donna con una gamma di interessi.
• La persona stabile. Se il genere si mostra attraverso interessi e stile che cambiano, una persona i cui gusti non cambiano mai sarebbe «a genere fisso» e una persona con gusti vari sarebbe «genderfluid». Questo trasforma la personalità, non il sesso, nella misura del genere.
• Il problema del conteggio. Se ogni cambiamento di umore o di stile contasse come uno stato di genere, le persone avrebbero bisogno di tanti generi quanti sono i loro umori. Gli elenchi online di micro-identità, descritti nella pagina identità non binarie, mostrano che non è un'ipotesi.
• Nessun test. Non esiste un criterio per distinguere uno spostamento di genere da un normale cambiamento d'umore. Un'affermazione che non si può distinguere dalla sua alternativa ordinaria è infalsificabile: nulla potrebbe dimostrarla sbagliata. In pratica fa sì che «genere» significhi tutto e quindi nulla.

Un commentatore di /r/detrans ha risposto con semplicità al caso del vestito del fine settimana:

Se una donna indossa una gonna oggi è una donna, se domani indossa un completo, indovina? è ancora una donna. —LostSoul1911, donna detransitata

Due visioni del mondo

Il disaccordo si riduce a due modi di intendere uomini, donne e personalità:

Solo la seconda libera davvero le persone dagli stereotipi. La prima permette di muoversi tra le caselle, ma conserva le caselle e ne fa la definizione delle categorie.

Da dove viene l'etichetta

Il termine esisteva in piccole comunità di genere online prima degli anni 2010. Dictionary.com osserva che «si è avventurato in parte fuori dai forum online» alla fine degli anni 2000 e negli anni 2010, e che nel 2014 «Gender Fluid» e «genderfluid» furono aggiunti come opzioni di genere su Facebook e sul sito di incontri OKCupid (Dictionary.com). Dictionary.com ha aggiunto «gender-fluid» nel 2015 (Dictionary.com 2015) e l'Oxford English Dictionary l'ha seguito nel 2016 (Bustle 2016). La diffusione è passata attraverso i social media, in particolare Tumblr (vedi influenza delle piattaforme).

È in gran parte un'etichetta giovanile. Nell'indagine del 2021 del Trevor Project su circa 34.700 giovani LGBTQ di 13-24 anni, il 26% si identificava come non binario e il 24% di questi usava anche l'etichetta genderfluid (Trevor Project 2021). Il campione è stato reclutato tramite annunci mirati sui social media, quindi non può stimare quanto sia diffusa l'etichetta tra i giovani in generale. Le tendenze più ampie sono nella pagina sulla prevalenza non binaria.

Genderfluid non è una cosa reale. È stata creata su tumblr intorno agli anni 2010. Voler indossare vestiti femminili un giorno e maschili l'altro non ti rende meno maschio. Perché medicalizzarsi per questo? —deleted user, commentatore di /r/detrans

Due serie di testimonianze, a confronto

Commentatori genderfluid e trans su /r/MtF e /r/ftm, e detransitati e desistenti su /r/detrans, descrivono spesso la stessa esperienza grezza: sentimenti sul sesso e sulla presentazione che vanno e vengono. La interpretano in modo molto diverso. Le citazioni qui sotto sono commenti autoselezionati da forum online e non possono mostrare quanto sia diffuso un punto di vista; mostrano come ciascuna parte comprende la stessa cosa.

Che cos'è il sentimento che cambia

I commentatori genderfluid e in fase di dubbio descrivono lo spostamento come un vero cambiamento di genere, a volte innescato dal contesto:

Posso passare da M a F nel mezzo di una conversazione o mentre scrivo a qualcuno perché qualcosa mi fa scattare uno spostamento. —BabyKwei, commentatore genderfluid su /r/MtF

Ci sono un sacco di modi di essere genderfluid e il genere di alcune persone cambia per fattori esterni, come le persone con cui si trovano —onyxonix, uomo trans

I detransitati che un tempo leggevano i propri sentimenti allo stesso modo descrivono di aver notato a posteriori uno schema diverso: gli spostamenti seguivano il loro umore o le persone intorno a loro.

Quindi non era la mia «identità di genere» a cambiare ogni giorno, ma i miei umori a oscillare. —somethngsomewhere, donna detransitata

Aveva notato di sentirsi più «maschile» nei giorni depressi e arrabbiati e più «femminile» in quelli contenti. Un'altra donna detransitata descrive l'effetto «le persone con cui si trovano» come adattamento sociale, non come genere:

Ho notato che la mia voce e i miei modi possono cambiare molto a seconda dell'ambiente. Quando sono con le donne la mia voce esce più bassa di quando parlo con gli uomini... —fhebewwww, donna detransitata

Ti svegli ogni giorno con un SENTIMENTO diverso. Non un GENERE diverso. Puoi sentirti femminile un giorno e maschile un altro. —PeregrinePanic, donna detransitata

Come si fa a saperlo

Nei subreddit trans, il sapere nasce di solito dall'introspezione e dalla sperimentazione, spesso con un momento in cui un'etichetta ha «fatto clic» dopo aver incontrato qualcuno che la usava:

Ho potuto saperlo con certezza solo quando ho finalmente incontrato una persona non binaria e allora ha finalmente fatto clic: sono genderfluid. —NaelSchenfel, commentatore genderfluid su /r/ftm

Ho riflettuto su come mi ritrovo a sentirmi più «donna» certi giorni e a stare bene nel mio corpo, e poi avverso a quel sentimento verso cui ero stato attratto il giorno prima e invece incline a volermi vedere come un «uomo» altri giorni, e poi un po' «niente» qua e là durante la settimana. —OprahWinstreak, commentatore su /r/ftm

I detransitati concludono spesso che non c'era nulla di interiore da conoscere, e che il sesso che sono non ha bisogno di un sentimento per essere confermato:

Ma ho accettato di essere una donna ora e ancora non «sento» di essere una donna. Accetto semplicemente di essere una donna, di non essere trans. —Mediocre-Tone9305, donna desistente

Non puoi mai sapere che cosa sei davvero nel profondo, perché nel profondo non sei niente di molto netto o specifico. Tutti facciamo scelte in base a come ci sentiamo, e poi etichettiamo quelle scelte a posteriori — a volte i nostri sentimenti cambiano, quindi cambiano le nostre scelte, quindi cambiano le nostre etichette. —catchbinkill, donna detransitata

Che cosa ha fatto l'etichetta

Per alcuni commentatori trans l'etichetta ha portato sollievo o un luogo sicuro dove sostare:

Dove vivevo non era sicuro fare coming out (e transitare in uomo), quindi per anni ho adottato un'identità genderfluid. —Character-Snow-6792, uomo trans

Di solito mi definisco un maschiaccio Trans Fem così ho ancora uno sfogo per i miei tratti e modi più maschili —WigWoo2, donna trans genderfluid

Anche i detransitati descrivono il sollievo, ma a posteriori lo attribuiscono a qualcos'altro e descrivono l'etichetta come un primo passo su una strada:

Col senno di poi quella sensazione che ci fosse qualcosa di sbagliato in me era con ogni probabilità un misto di trauma, autismo, essere lesbica e misoginia generale e la sensazione di non essere una donna nel modo giusto. —monsterinthecloset28, donna desistente

Ma era un piano inclinato dal genderfluid al non binario o al trans di sesso opposto. —Personal-Level-1970, donna detransitata

Ho iniziato a pensare che questo dovesse significare che ero sempre stata destinata a essere genderfluid o trans una volta scoperti quei termini. Avevo anche molta misoginia interiorizzata perché mi avevano insegnato a disprezzare le donne perché deboli e vanitose, quindi volevo essere qualsiasi cosa tranne quello. —lowrcase, donna desistente

Un uomo detransitato che ha iniziato con un'etichetta precedente, «genderqueer», e ha passato cinque anni con ormoni del sesso opposto, mette in guardia contro questo approccio anche senza medicina:

Non consiglio di destabilizzare il tuo senso di te adottando un'identità di genere postmoderna, anche se non intendi medicalizzarla. —Irinescence, uomo detransitato

Come è andata a finire

Sul lato trans, «genderfluid» è spesso descritto come una tappa verso un'identità trans binaria, e il movimento è letto come scoperta:

Non sentirmi sempre una ragazza è qualcosa che ho vissuto io stessa, quindi all'inizio mi definivo genderfluid. Sono andata avanti così per un mese e ho provato cose più femminili ed è sembrato così giusto. Quindi ora mi definisco semplicemente «donna trans». —MarxesLeftBall, donna trans

Sono passato da ragazza a demigirl a girlflux a non binario a boyflux a demiboy a uomo trans. Penso che il momento che mi ha fatto davvero dire «voglio essere un ragazzo» sia stato dopo che mi ero tagliato i capelli corti, un vecchio mi ha visto come un ragazzo e io ero così felice. —CriminallySillyGuy, uomo trans

Alcuni uomini trans hanno scoperto che ciò che avevano chiamato genderfluid era solo una gamma di gusti d'abbigliamento:

Ho passato un periodo in cui cercavo di capire me stesso e pensavo di essere genderfluid, ma in realtà si è scoperto che ero solo un ragazzo trans a cui piacevano sia i vestiti maschili sia quelli femminili. —discomerboy, uomo trans

I detransitati descrivono le stesse sequenze di etichette che finiscono nel loro sesso:

Ho dimenticato di dire che a 13 anni pensavo di essere gender fluid, poi trans a 14 (quando ho iniziato la transizione medica) ho continuato a pensare di essere trans fino a 17, poi mi sono identificata come non binaria dai 18 ai 21 (ora ne ho 22) —Pinkafoo, donna detransitata

Non è euforia di genere. È solo una sensazione che tutti provano quando indossano qualcosa che li fa sentire bene e sicuri. Non sono meno donna quando mi vesto in modo maschile, né più donna quando mi vesto in modo femminile. Sono semplicemente una donna, per il fatto di essere femmina. —VeraDicere, desistente (donna)

Mi ci è voluto un po' per capire che non sono «gender fluid», ma piuttosto «Me fluid». Me/Te è un concetto fluido. Posso giocare ai margini e fare di me un me diverso in tutti i modi oltre al solo genere. —mattumanu, uomo desistente

Mi sono identificato in tutte le cose, ma in realtà volevo solo essere femmina (sono maschio). —Aslamtum, uomo desistente

Riepilogo del contrasto

Che cosa mostra il contrasto

Entrambi i gruppi concordano su più cose di quanto uno dei due ammetta di solito: le etichette identitarie si sono spostate, e la stessa persona ha raccontato storie diverse in momenti diversi. Divergono su che cosa significhi quel movimento. La lettura trans considera ogni nuova etichetta una scoperta più vera; la lettura dei detransitati considera il movimento stesso una prova che le etichette erano interpretazioni di sentimenti ordinari. Va notato che diverse delle testimonianze trans qui sopra risolvono la questione con i vestiti, un taglio di capelli o l'essere visti in un certo modo da uno sconosciuto, che è la mappa degli stereotipi al lavoro. Il legame con l'autismo compare anche in alcune testimonianze; come ha detto una desistente autistica, il pensiero in bianco e nero «può portare a conclusioni sbagliate come, oh non rientro nella mia idea preconcetta di cosa sia un uomo/una donna quindi non devo essere un uomo/una donna» (ExcitingEvidence8815, desistente).

Identità che cambiano: che cosa mostrano le prove

A prescindere dall'etichetta, ci sono prove solide che l'identificazione di genere cambia nel corso della vita. Questo viene spesso presentato come sostegno alla «fluidità di genere». È meglio leggerlo come prova che l'identità di genere autodichiarata non è un fatto stabile o conoscibile in modo affidabile.

• Infanzia. La desistenza significa smettere di identificarsi come l'altro sesso, o di sentirsi tale, di solito prima del trattamento. In un follow-up di una clinica olandese su 127 bambini inviati prima dei 12 anni, il 63% non aveva più disforia di genere nell'adolescenza (Steensma et al. 2013). In un follow-up a Toronto su 139 maschi, l'87,8% non aveva più sofferenza di genere intorno ai 21 anni, la maggior parte di loro attratta da uomini o da entrambi i sessi (Singh, Bradley & Zucker 2021). Entrambi hanno dei limiti, discussi nella pagina sulla desistenza. Tra 317 bambini statunitensi che avevano compiuto una transizione sociale completa (cambiando nome, pronomi e presentazione), il 7,3% ha cambiato identità almeno una volta in circa cinque anni; lo studio non aveva un gruppo di confronto, quindi non può mostrare se la transizione sociale stessa abbia reso le identità più stabili (Olson et al. 2022).
• Adolescenza. Tra 183 adolescenti statunitensi trans e non binari, il 28,9% ha cambiato identità di genere in 18 mesi (Katz-Wise et al. 2023). In una clinica statunitense, il 29% di 68 adolescenti ha cambiato la propria richiesta di ormoni o chirurgia durante il follow-up (Cohen et al. 2023).
• Popolazione generale. Lo studio olandese TRAILS (Tracking Adolescents' Individual Lives Survey) ha seguito giovani dagli 11 ai 26 anni. La quota di chi desiderava essere del sesso opposto è scesa dall'11% al 4%; circa il 19% del campione aveva il desiderio all'inizio e lo ha perso (Rawee et al. 2024).
• Adulti. In un'indagine su 100 detransitati (persone che hanno interrotto o invertito una transizione), il 60% ha detto di essersi sentito più a proprio agio nell'identificarsi con il proprio sesso di nascita (Littman 2021). I giovani adulti che avevano smesso di identificarsi come trans lo avevano fatto in media da circa cinque anni (Littman et al. 2024). Alcune persone fanno anche una ritransizione, cioè transitano di nuovo dopo aver detransitato (vedi ritransizione); in un'indagine su persone che si identificavano ancora come trans, il 13% aveva detransitato a un certo punto (Turban et al. 2021). Quell'indagine escludeva chiunque non si identificasse più come trans, quindi non coglie la maggior parte delle persone la cui identità è cambiata definitivamente.

Gli studi che trovano pochi cambiamenti di solito misurano la cosa più ristretta. Uno studio svedese su registri ha rilevato che lo 0,9% delle persone che avevano cambiato genere legale lo ha ripristinato (Clark et al. 2025), ma l'inversione legale è una misura minima: solo il 24% dei detransitati di Littman lo aveva detto ai clinici della propria transizione (Littman 2021).

Niente di tutto questo mostra un genere che si muove dentro qualcuno. Un bambino che voleva essere una ragazza ed è cresciuto diventando un uomo gay non aveva un genere fluido; i suoi sentimenti sul proprio sesso sono cambiati crescendo, come molti sentimenti. Ciò che le prove stabiliscono è che una dichiarazione sicura di identità, specialmente da parte di un bambino o di un adolescente, non predice in modo affidabile come quella persona si sentirà in seguito.

Fisso quando giustifica, fluido quando cambia

La contraddizione

Gran parte dell'argomentazione a favore della medicina di genere per i giovani poggia sull'identità come durevole e biologica. L'Endocrine Society, un organismo professionale statunitense di specialisti degli ormoni, afferma:

Sono emerse considerevoli prove scientifiche che dimostrano un elemento biologico durevole alla base dell'identità di genere. — (dichiarazione di posizione dell'Endocrine Society)

Eppure lo stesso movimento più ampio abbraccia la fluidità: genderfluid, «il genere è uno spettro», «il tuo percorso non è una linea retta». In pratica le due affermazioni sono applicate in direzioni diverse. Un movimento verso un'identità trans è trattato come la scoperta di una verità fissa; un movimento di ritorno è trattato come fluidità, o come prova che la persona «non è mai stata davvero trans». Entrambe non possono essere la base di interventi permanenti.

Se l'identità di genere è «come ti senti rispetto al tuo sesso/genere» allora può cambiare ed essere «cis» o trans è solo un'interpretazione in un dato momento. —Ahrenji, uomo detransitato

La versione fissa ha i suoi costi. Un uomo ancora in transizione descrive come abbia chiuso altre opzioni:

L'idea di avere una condizione che è per sempre parte di te, per la quale l'unica cura è la transizione completa e non c'è davvero nient'altro che si possa fare, intrappola davvero le persone, almeno ha intrappolato me. —KennethAnFerbasach, uomo bloccato nella transizione

Trattamento irreversibile

Se un'identità può essere diversa fra cinque anni, trattamenti con effetti permanenti, come l'effetto del testosterone sulla voce, la mastectomia (asportazione del seno) o la perdita di fertilità, vengono abbinati a qualcosa che potrebbe non durare. Anche la base biologica proposta per un'identità durevole è debole: non esiste un tipo di cervello maschile o femminile che possa essere in disaccordo con un corpo (vedi che cosa mostra davvero la scienza). Uno studio con interviste a 20 giovani che avevano interrotto una transizione non ha trovato caratteristiche comuni che prevedessero chi avrebbe interrotto, e i suoi autori raccomandano che le discussioni sul consenso comprendano le sfide successive (Pullen Sansfaçon et al. 2023).

«Veramente trans»

Se l'identità può cambiare, nessuno può essere certificato in anticipo come «veramente trans». I marcatori usati da clinici e comunità continuano a fallire: persone che soddisfacevano ogni criterio hanno poi detransitato (vedi vero trans). La risposta «non è mai stato davvero trans» protegge la credenza nell'identità fissa ridefinendo il passato.

La convinzione di queste persone che se ti identifichi attualmente come qualcosa lo sei sempre stato e ogni precedente identificazione era errata/falsa è così strana. Deriva dalla convinzione che l'identità sia immutabile, il che a mio parere è completamente sbagliato. Gli individui possono evolversi. —c4stlesinthegr4ve, donna desistente

Leggi sulle terapie di conversione

Le leggi sulle terapie di conversione vietano pratiche volte a cambiare o sopprimere l'orientamento sessuale o l'identità di genere di una persona (vedi leggi sulle terapie di conversione). Molte incorporano una logica a senso unico. Il Codice penale canadese definisce la terapia di conversione come pratiche progettate per cambiare l'identità di genere di una persona «in cisgender» (corrispondente al suo sesso) o per «reprimere l'identità di genere non cisgender di una persona», ed esenta le pratiche relative alla «transizione di genere di una persona» (Codice penale, art. 320.101).

Una legge simile tratta il cambiamento di identità come un danno, mentre le prove sopra mostrano che le identità cambiano di continuo, spesso senza che nessuno ci provi. Finisce per decidere quali cambiamenti siano accettabili: aiutare qualcuno verso un'identità trans è protetto, mentre aiutare un giovane la cui sofferenza si sta attenuando ad accettare il proprio corpo rischia di essere letto come «cambiare» la sua identità. I critici sostengono che ciò raffreddi la terapia esplorativa (vedi la controversia centrale).

Perché è importante

Umore, gusti e sicurezza di ognuno variano. Un'etichetta per quella variabilità può trasformare qualcosa di normale in una condizione che richiede monitoraggio e gestione: che genere sono oggi, quali pronomi, quali vestiti lo segnalano correttamente. Ondate di disagio corporeo sono comuni nell'ansia, nella depressione, nei disturbi alimentari e nel trauma (vedi salute mentale); una commentatrice che si chiedeva se fosse «bi gender o gender fluid, perché la mia disforia veniva a ondate» ha poi concluso che «nessuno è davvero disforico 24 ore su 24» (SnowyMacie).

Le testimonianze qui sopra mostrano anche l'etichetta che funziona come primo passo. Una volta che la femminilità o la mascolinità sono trattate come prova di un genere interiore, la domanda successiva è se il corpo debba corrispondervi, e il corpo, che non è mai stato il problema, diventa la cosa da cambiare. Alcune detransitate descrivono di essersi vista offrire di nuovo la fluidità in seguito, come modo di vivere con gli effetti degli ormoni:

«Sii semplicemente fluida», no? Perché dovrei organizzare la mia percezione del genere attorno agli effetti che il testosterone ha avuto sul mio corpo e vivere come meno di una donna? —sunbathrr, donna detransitata

Cambiare senza un'etichetta

Le persone variano e cambiano. Una donna può essere meccanica e indossare vestiti; un uomo può essere gentile un anno e competitivo il successivo; chiunque può cambiare stile e interessi nel corso della vita. Nulla di tutto questo richiede un'etichetta identitaria, e nulla di tutto questo altera il sesso di nessuno. Questa è la non conformità di genere senza etichette che il sito celebra.

Esprimere e integrare la femminilità come maschio è una cosa meravigliosa, e non ti rende genderfluid. —Irinescence, uomo detransitato

Per come la vedo io, i vestiti sono solo vestiti, e la mia interiorità può essere espressa in molti modi oltre al costume. —ParticularSwanne, donna desistente

Punti pratici che ne derivano:

• La fluttuazione è normale. Nella coorte TRAILS il desiderio di essere dell'altro sesso è svanito per la maggior parte dei giovani che lo avevano (Rawee et al. 2024).
• Separare l'espressione dal sesso. Vestiti, umori e interessi sono tuoi da variare; non ti rendono più o meno maschio o femmina.
• Cercare le cause dietro le ondate. Trauma, sessualità, autismo e salute mentale spesso stanno sotto la sofferenza di genere; vedi cause e correlati.
• Il tempo è una salvaguardia. Poiché le identità cambiano in entrambe le direzioni, le decisioni con effetti permanenti traggono beneficio dal tempo e da una terapia senza un esito prefissato; vedi terapia esplorativa del genere e la rubrica di supporto.

Riferimenti

• Oakley, A. (1972). Sex, Gender and Society (extract). fonte.
• Byrne, A. (2023). The Origin of "Gender Identity". Archives of Sexual Behavior 52, 2709–2711. fonte.
• Stock, K. (2021). Material Girls: Why Reality Matters for Feminism; reviewed in Feminist Current (2021). fonte.
• Steensma, T. D. et al. (2013). Factors associated with desistence and persistence of childhood gender dysphoria: a quantitative follow-up study. pagina dello studio.
• Singh, D., Bradley, S. J. & Zucker, K. J. (2021). A Follow-Up Study of Boys With Gender Identity Disorder. pagina dello studio.
• Olson, K. R. et al. (2022). Gender Identity 5 Years After Social Transition. pagina dello studio.
• Katz-Wise, S. L. et al. (2023). Fluidity in Gender Identity and Sexual Orientation Identity in Transgender and Nonbinary Youth. Journal of Sex Research. PubMed.
• Cohen, A. et al. (2023). Shifts in Gender-Related Medical Requests by Transgender and Gender-Diverse Adolescents. pagina dello studio.
• Rawee, P. et al. (2024). Development of Gender Non-Contentedness During Adolescence and Early Adulthood. Archives of Sexual Behavior. fonte.
• Littman, L. (2021). Individuals Treated for Gender Dysphoria with Medical and/or Surgical Transition Who Subsequently Detransitioned: A Survey of 100 Detransitioners. pagina dello studio.
• Littman, L. et al. (2024). Detransition and Desistance Among Previously Trans-Identified Young Adults. pagina dello studio.
• Pullen Sansfaçon, A. et al. (2023). A retrospective analysis of the gender trajectories of youth who have discontinued a transition. pagina dello studio.
• Turban, J. L. et al. (2021). Factors Leading to "Detransition" Among Transgender and Gender Diverse People in the United States. pagina dello studio.
• Clark, K. D. et al. (2025). Stability After Legal Gender Change Among Adults With Gender Dysphoria. pagina dello studio.
• Endocrine Society. Transgender Health (position statement). fonte.
• Criminal Code of Canada, s. 320.101. fonte.
• The Trevor Project (2021). Diversity of Nonbinary Youth. fonte.
• Merriam-Webster. gender-fluid. fonte.
• Dictionary.com. gender-fluid. fonte; Here Are Some New Words Added To Dictionary.com (2015). fonte.
• Bustle (2016). "Gender-Fluid" Has Been Added To The Oxford English Dictionary. fonte.