Definizione

Transessuale omosessuale (HSTS) è il termine di Ray Blanchard per un transessuale da uomo a donna (MtF) che è attratto esclusivamente dagli uomini. In questa tipologia, «omosessuale» si riferisce all'attrazione verso lo stesso sesso rispetto al sesso alla nascita, non all'identità di genere — quindi un HSTS è un maschio che desidera gli uomini, che Blanchard classifica come omosessuale indipendentemente da come la persona si identifica.

Il termine è clinico e datato. La maggior parte delle persone trans-identificate oggi chiamerebbe questa persona una «donna trans eterosessuale». La wiki LGBTQIA+ descrive HSTS come «un termine obsoleto per le persone trans eterosessuali». Blanchard non ha inventato il termine — era già in uso in sessuologia — ma lo ha formalizzato come una delle due metà della sua tipologia a due tipi.

Il profilo HSTS

Le osservazioni cliniche di Blanchard, tratte da oltre 200 pazienti MtF al Clarke Institute di Toronto (oggi Centre for Addiction and Mental Health) nel corso degli anni '80 e '90, descrivono uno schema coerente:

• Femminilità marcata dalla prima infanzia. Comportamento cross-gender, preferenza per le attività delle bambine, travestimento per gioco anziché per eccitazione. Spesso notato dagli altri anche quando il bambino cerca di nasconderlo.
• Esordio precoce dell'identificazione con il sesso opposto, tipicamente prima o durante la pubertà.
• Attrazione esclusiva verso gli uomini, che inizia nell'infanzia e persiste.
• Giovane età alla presentazione clinica — dall'adolescenza alla metà dei vent'anni.
• Nessuna storia di travestimento feticistico. A differenza del tipo autoginefilico (AGP) (maschi eccitati dall'idea di sé stessi come donne), i soggetti HSTS riferiscono un'eccitazione trascurabile all'idea di essere femmine.
• Femminilità fisica. Corporatura più piccola e leggera, tratti neotenici (giovanili) — il che facilita il passing dopo la transizione.
• Tassi più elevati di fratelli maggiori (l'effetto dell'ordine di nascita fraterno), coerente con il fatto che HSTS è un sottoinsieme dell'omosessualità maschile.

Nei campioni di Blanchard, i casi HSTS costituivano all'incirca il 25–30% delle presentazioni cliniche. Il resto era non omosessuale (autoginefilico).

Cosa guida la transizione HSTS

Blanchard e autori successivi (in particolare lo psicologo J. Michael Bailey e lo scrittore Rod Fleming) sostengono che la transizione HSTS sia motivata dal desiderio di avere relazioni «eterosessuali» socialmente sanzionate con uomini. La presentazione come sesso opposto è un mezzo pratico per raggiungere questo scopo, non un'esperienza sessualmente eccitante in sé. Come lo formula una sintesi di Genspect (un gruppo internazionale di genitori e professionisti critici verso le cure di affermazione del genere): «Il loro desiderio di transizionare sembrava motivato dal desiderio di avere relazioni "eterosessuali" socialmente sanzionate con uomini, e la presentazione come sesso opposto era un mezzo pratico per raggiungere questo scopo, piuttosto che un'esperienza sessualmente eccitante in sé» (Genspect, 2023).

Bailey aggiunge un'osservazione incisiva: i transessuali HSTS sono essi stessi feticisti — feticizzano gli uomini eterosessuali — per cui il feticismo da solo non può essere usato per delegittimare la transizione AGP. Entrambi i tipi, sostiene, sono guidati da una motivazione sessuale.

Prove addotte a favore

• Dati clinici di Blanchard: solo il 15% dei soggetti androfilici (attratti da uomini) riferiva eccitazione sessuale con il travestimento, contro il 73% dei soggetti ginefilici (attratti da donne), bisessuali e asessuali.
• Nuttbrock et al. (2010): feticismo travestitico nel corso della vita nel 23% dei soggetti omosessuali contro l'82% dei soggetti eterosessuali e il 68% dei bisessuali in un campione di 571 MtF.
• Neuroimaging: Rametti et al. (2010) hanno riscontrato che i cervelli dei MtF omosessuali erano intermedi tra le norme maschili e femminili in alcune regioni. Una revisione del 2016 ha osservato che gli studi di neuroimaging strutturale «sembrano sostenere l'idea che le donne trans androfiliche e ginefiliche abbiano fenotipi cerebrali diversi», invitando al contempo a ulteriori studi indipendenti.
• Effetto dell'ordine di nascita fraterno: presente nei transessuali omosessuali (odds ratio ~1,3 per fratello maggiore), assente in quelli autoginefilici — coerente con il fatto che HSTS è una forma di omosessualità maschile.

Critiche

• Patologizza gli uomini gay. L'obiezione più comune è che un HSTS è semplicemente un uomo gay effeminato a cui una società omofoba ha detto che la transizione è la soluzione. «Sostenere e rafforzare l'omofobia e identificarsi essenzialmente come un omosessuale "redento" è disgustoso. È solo terapia di conversione, edizione liberale» (merpderpderp1, donna che ha rinunciato alla transizione).
• Crea una gerarchia del «vero trans». La tipologia è spesso usata per classificare le donne trans in «vere» (HSTS) e «false» (AGP) — un uso che Blanchard non approvava. «Dà l'impressione che gli HSTS siano transessuali 'veri', mentre gli AGP siano 'falsi' pervertiti» (Traditional-You-4583, che ha rinunciato alla transizione).
• Le categorie si sovrappongono. «Incontrerai casi hsts e casi agp, ma troverai molti uomini che rientrano in entrambi» (merpderpderp1, donna che ha rinunciato alla transizione).
• Non predice gli esiti. La transizione degli HSTS non produce in modo affidabile soddisfazione, e gli individui HSTS detransizionano davvero. «Pensavo di essere un HSTS, quindi sì, detransizioniamo davvero» (deleted, r/detrans).
• Potrebbe non descrivere la coorte attuale. «La teoria di Blanchard sugli uomini che transizionano può valere per quelli di una volta, ma la maggior parte dei giovani uomini che transizionano (o detransizionano) con cui ho parlato non vi rientra davvero» (Bananawarrior2, uomo detrans).

Cosa dicono le persone detransizionate

Gli uomini detransizionati che rientrano, o rientravano in passato, nel profilo HSTS descrivono una serie di esperienze. Un tema ricorrente è che la transizione era un modo per sfuggire alle difficoltà di essere un uomo gay non conforme al genere.

• L'omofobia interiorizzata come motore. "Riconoscono di farlo perché vogliono una relazione 'normale' con un uomo. Sono del tutto aperti sul fatto che l'unica ragione per cui si considerano transessuali è l'omofobia interiorizzata" (merpderpderp1, donna desistita). Un altro: "Questa è la trappola in cui cadono la maggior parte delle donne trans/uomini gay, me compreso, e transitano anche se non hanno disforia di genere. Vogliono una relazione eterosessuale con un uomo eterosessuale... In questo momento sto imparando ad amarmi come un uomo che si trova attratto da un uomo. Non ho bisogno di trasformarmi solo per convalidare il fatto che posso amare romanticamente un altro uomo. È stata omofobia interiorizzata per tutto questo tempo" (Entire-Construction1, si interroga sulla propria identità di genere).
• Trauma nella comunità gay maschile. "Molti HSTS sono persone che hanno avuto esperienze negative o subito una qualche forma di trauma legato all'omosessualità maschile, me compreso. Da bambino/adolescente ho subito molto grooming da uomini gay più anziani... Gli HSTS non sono semplicemente pieni di odio cieco, hanno davvero molte critiche legittime nei confronti della comunità gay (maschile)" (Hedera_Thorn, uomo detransizionato).
• La transizione come conformità. "I criteri HSTS si basano letteralmente su... una società regressiva che disapprova gli uomini estremamente non conformi al genere... una società omofoba che incoraggia/spinge chi è omosessuale e non conforme al genere a transitare per poter vivere una vita più facile ed essere 'accettato'" (DetransIS, donna detransizionata).
• Le categorie non sono nette. "In passato rientravo decisamente bene nella categoria HSTS, ma nella detransizione ho scoperto di non essere più attratto dagli uomini e ora vedo il mio HSTS più come un'AGP a esordio molto precoce... Ciò che mi eccitava era immaginarmi nel ruolo di una donna, cosa che dapprima interpretavo come omosessualità e poi come transgenderismo, ma ora la vedo semplicemente come gravi problemi di autostima" (Lumpy_Atmosphere_924, uomo detransizionato).
• La transizione mascherava il vero problema. "Non appena ho iniziato la detransizione mi sono reso conto di quanto siano femminili tutti i miei modi di fare. La transizione lo mascherava e mi faceva solo sembrare una ragazza femminile. È un percorso accettarlo" (Dear-Shift-7636, uomo detransizionato).
• Non tutti rientrano nella teoria. "Come 'transessuale omosessuale' (e intenzionato a detransizionare) penso che questa sia una valutazione ingiusta... La teoria di Blanchard non mi corrisponde. Sì, sono attratto dagli uomini e ho iniziato la transizione presto nella vita, ma non avevo assolutamente il solo obiettivo di 'sembrare attraente e rimorchiare ragazzi'" (deleted, persona detransizionata).

Analisi

1. Lo schema HSTS è reale. I maschi che sono femminili fin dall'infanzia, attratti esclusivamente dagli uomini e che cercano di vivere come donne sono documentati nella letteratura clinica e si descrivono in modo coerente. Questo non è seriamente contestato.

2. La causa è contestata. Blanchard inquadra l'HSTS come un sottoinsieme dell'omosessualità maschile — un estremo di femminilità negli uomini gay. I detransizionati lo inquadrano più spesso come omofobia interiorizzata, trauma o una risposta a una società omofoba. Queste spiegazioni non si escludono a vicenda: un uomo gay femminile in un ambiente ostile può trovare nella transizione una via di fuga razionale, qualunque sia la psicologia sottostante.

3. L'HSTS non è il «vero trans». La tipologia è talvolta usata per convalidare gli HSTS come transessuali «veri» mentre si delegittima l'AGP. Questo è un abuso. Le persone HSTS detransizionano, si pentono della transizione e riferiscono gli stessi bisogni insoddisfatti degli altri detransizionati. Nessuno dei due tipi è più «veramente trans» dell'altro.

4. La categoria non è netta. Alcuni individui rientrano in entrambi i profili; alcuni si spostano tra essi nel tempo. I dati dello stesso Blanchard mostrarono una minoranza di transessuali «omosessuali» con storie feticistiche.

5. Rilevanza clinica. Che la si chiami omofobia interiorizzata, trauma o orientamento sessuale, un maschio che vuole transitare perché desidera gli uomini merita un'esplorazione onesta di quella motivazione prima di interventi irreversibili. Vale la pena porre la domanda «saresti ancora con gli uomini se non transitassi?».

Riferimenti

• Blanchard, R. (1985). Typology of male-to-female transsexualism. Archives of Sexual Behavior, 14, 247–261. PubMed
• Blanchard, R. (1989). The concept of autogynephilia and the typology of male gender dysphoria. Journal of Nervous and Mental Disease, 177, 616–623. PubMed
• Nuttbrock, L., et al. (2010). A further assessment of Blanchard's typology. Archives of Sexual Behavior, 39(2). fonte
• Bailey, J. M. (2003). The Man Who Would Be Queen. Joseph Henry Press.
• Genspect (2023). Typology, Classification and Diagnosis of Gender Distress. fonte