การแพร่กระจายทางสังคมหมายถึงอะไร

การแพร่กระจายทางสังคม คือการลุกลามของพฤติกรรม อารมณ์ ความเชื่อ หรืออาการจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งผ่านเครือข่ายทางสังคม มันไม่ได้ทำงานเหมือนไวรัส แต่มันทำงานผ่านการเลียนแบบ การเป็นส่วนหนึ่ง คำอธิบายร่วมกัน และรางวัลทางสังคม และจะรุนแรงที่สุดในที่ที่ผู้คนใกล้ชิดกัน ไม่มั่นใจในตนเอง และมองหากันและกันเพื่อหาสัญญาณ ช่วงวัยรุ่นเป็นช่วงที่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ที่จุดสูงสุด

นักวิจัยใช้คำศัพท์หลายคำที่ทับซ้อนกัน:

• การแพร่กระจายทางพฤติกรรม: พฤติกรรมของคนหนึ่งลดเกณฑ์ให้คนอื่นทำเช่นเดียวกัน (การหาวเป็นตัวอย่างที่ง่ายที่สุด การสูบบุหรี่ ดื่มแอลกอฮอล์ และการเสี่ยงภัยเป็นตัวอย่างที่ร้ายแรงกว่า)
• อิทธิพลของเพื่อนร่วมวัย: บรรทัดฐาน การยอมรับ และการไม่ยอมรับของกลุ่มเพื่อนหล่อหลอมว่าสมาชิกทำอะไรและมองตัวเองอย่างไร
• การเรียนรู้ทางสังคม: ผู้คนเรียนรู้ว่าความรู้สึกหนึ่ง หมายความว่าอะไร และควรทำอย่างไรกับมัน โดยการสังเกตผู้อื่น
• การเกาะกลุ่ม (clustering): พฤติกรรมหรือภาวะหนึ่งปรากฏในกลุ่มเพื่อน โรงเรียน หรือชุมชนออนไลน์ในอัตราที่สูงกว่าประชากรโดยรอบมาก

การเกาะกลุ่มเพียงอย่างเดียวไม่ได้พิสูจน์การแพร่กระจาย ผู้คนยังเลือกเพื่อนที่คล้ายตนอยู่แล้ว (ภาวะพ้องพวก/โฮโมฟิลี) และเพื่อนก็อยู่ในสภาพแวดล้อมเดียวกัน งานวิจัยเครือข่ายที่มีชื่อเสียงชิ้นหนึ่งชี้ว่าโรคอ้วนแพร่ผ่านมิตรภาพตลอด 32 ปี (Christakis & Fowler 2007) จากนั้นนักเศรษฐศาสตร์ก็แสดงว่ารูปแบบนั้นส่วนใหญ่สามารถอธิบายได้ด้วยสภาพแวดล้อมร่วมกัน มากกว่าการแพร่จากคนสู่คน (Cohen-Cole & Fletcher 2008) ปัญหา "การคัดเลือกกับการมีอิทธิพล" นี้อยู่ที่ใจกลางของการถกเถียงเรื่องอัตลักษณ์ทางเพศ และควรค่าแก่การจดจำไว้ตลอดหน้าถัดไป

หน้านี้เป็นศูนย์กลางของหมวด การแพร่กระจายทางสังคมและอิทธิพลของเพื่อนร่วมวัย ของวิกิ สี่หน้าด้านล่างเจาะลึกในส่วนเฉพาะของคำถามนี้ ส่วนหน้านี้วางกรอบแนวคิด หลักฐานจากทั้งสองฝ่าย กลไกที่เสนอ และสิ่งที่ผู้ที่ถอดถอนการเปลี่ยนเพศเล่า

ตัวอย่างการแพร่กระจายที่ได้รับการบันทึกไว้

การแพร่กระจายไม่ใช่แนวคิดชายขอบที่คิดขึ้นเพื่อการถกเถียงเรื่องเพศ จิตเวชศาสตร์ตระหนักมานานแล้วว่าความทุกข์บางรูปแบบแพร่กระจายทางสังคม โดยเฉพาะในหมู่เด็กหญิงวัยรุ่น และ รูปแบบ ที่ความทุกข์นั้นปรากฏขึ้นถูกหล่อหลอมโดยสิ่งที่วัฒนธรรมมีอยู่ในขณะนั้น

ความผิดปกติในการรับประทานอาหาร

นักคลินิกได้บรรยายการแพร่กระจายของโรคอะนอเร็กเซียในโรงเรียน หอผู้ป่วย และชุมชนออนไลน์ "โปร-อานา" ที่ซึ่งการจำกัดการกินกลายเป็นการแข่งขันและได้รับแรงเสริมจากกลุ่ม สิ่งสำคัญที่สุดคือ ไม่มีใครมองว่าความทุกข์ของผู้ป่วยอะนอเร็กเซียเป็นของปลอม และไม่มีใครรักษาโดยการช่วยให้ผู้ป่วยผอมลง (Allison et al. 2014)

การทำร้ายตนเอง

การทบทวนเรื่องการทำร้ายตนเองที่ไม่ใช่การฆ่าตัวตายในกลุ่มวัยรุ่นและผู้ใหญ่ตอนต้นสรุปว่า การแพร่กระจายทางสังคมเป็นปัจจัยเสี่ยงที่ยังได้รับการศึกษาน้อย และแนะนำให้จัดการศึกษาเชิงจิตวิทยาในโรงเรียน วิทยาลัย และโปรแกรมการรักษาเพื่อลดการแพร่กระจาย (Jarvi et al. 2013) การทำร้ายตนเองมักปรากฏเป็นกลุ่มก้อนในแวดวงเพื่อนและชุมชนออนไลน์ และเยาวชนบางคนเรียนรู้พฤติกรรมนี้จากเพื่อนก่อนที่พวกเขาจะรู้สึกถึงแรงกระตุ้นนั้นเสียอีก

โรคจิตจากมวลชนและอาการติกส์จาก TikTok

ความคล้ายคลึงสมัยใหม่ที่ชัดเจนที่สุดคือคลื่นของ พฤติกรรมคล้ายติกส์ที่ผิดหน้าที่ ที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลันในปี 2020-21 นักประสาทวิทยาในหลายประเทศเห็นจำนวนวัยรุ่นและผู้ใหญ่ตอนต้นที่เพิ่มขึ้น หลายคนเป็นเพศหญิง ที่มีการเคลื่อนไหวและเสียงที่ซับซ้อนซึ่งไม่ตรงกับกลุ่มอาการทูเรตต์ นักวิจัยชาวเยอรมันติดตามหลายกรณีไปยังช่อง YouTube ช่องเดียว และบรรยายการระบาดนี้ว่าเป็น โรคจากสังคมประเภทใหม่ในระดับมวลชน ที่แพร่ผ่านสื่อสังคมออนไลน์ (Müller-Vahl et al. 2022) ในการติดตามผู้ป่วย 32 ราย เกือบทั้งหมดมีอาการทางจิตเวชอื่น ๆ ประมาณครึ่งหนึ่งเคยถูกกลั่นแกล้ง และผู้เขียนระบุว่าความยากลำบากทางสังคมที่มีอยู่เดิม ความวิตกกังวล ภาวะซึมเศร้า และอาการย้ำคิดย้ำทำเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดโรคได้ง่าย (Fremer et al. 2022)

การระบาดของติกส์มีความสำคัญต่อการถกเถียงนี้เพราะมันแสดงกลไกในบริบทที่ไม่มีการโต้แย้ง: อาการจริง ที่เกิดขึ้นโดยไม่ตั้งใจ และสร้างความทุกข์; การเริ่มต้นในวัยรุ่น; ความเอนเอียงไปทางเพศหญิง; อัตราสูงของปัญหาสุขภาพจิตที่มีอยู่เดิม; และการถ่ายทอดผ่านวิดีโอออนไลน์มากกว่าการสัมผัสทางกาย

หญิงคนหนึ่งที่ถอนการเปลี่ยนเพศ ซึ่งระบุว่าตนเป็นทรานส์เกือบสองทศวรรษ ได้กล่าวประเด็นนี้อย่างตรงไปตรงมา:

ความไม่สบายใจทางเพศเป็นเรื่องจริงและติดต่อทางสังคมได้ในเวลาเดียวกัน สิ่งสำคัญมากที่ต้องสังเกตคือ การติดต่อทางสังคมไม่ได้หมายความว่าปลอมเลย! ผู้ที่มีความไม่สบายใจทางเพศกำลังประสบกับความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงจริง ๆ แนวโน้มฆ่าตัวตายและอะนอเร็กเซียก็ติดต่อทางสังคมได้เช่นกันทั้งที่เป็นเรื่องจริงอย่างสมบูรณ์ —butterflyfault, หญิงที่ถอนการเปลี่ยนเพศ

ทำไมคำนี้จึงเป็นที่ถกเถียง

การนำ "การติดต่อทางสังคม" มาใช้กับอัตลักษณ์ทางเพศเป็นหนึ่งในการโต้แย้งที่ร้อนแรงที่สุดในสาขานี้ ข้อโต้แย้งแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

• ตัวคำเอง "การติดต่อ" ทำให้เกิดภาพของโรค ผู้วิจารณ์ได้ยินมันเหมือนเป็นการกล่าวว่าอัตลักษณ์ทรานส์เป็นโรคติดต่อที่ต้องควบคุมไว้ และกลัวว่ามันจะถูกใช้เพื่อสร้างความชอบธรรมในการจำกัดข้อมูลหรือการสนับสนุน
• คำอธิบายทางเลือก นักวิจารณ์ทรานส์หลายคนโต้แย้งว่าการรวมกลุ่มสะท้อนความปลอดภัยและการยอมรับ: คนหนุ่มสาวที่รู้สึกว่าตนแตกต่างอยู่แล้วพบกันและกัน และการเห็นเพื่อนเปิดเผยตัวตนทำให้ความรู้สึกที่มีอยู่แล้วนั้นมีคำพูดมารองรับ ในมุมมองนี้ ตัวเลขที่เพิ่มขึ้นสะท้อนการลดลงของตราบาป ไม่ใช่กรณีใหม่
• คุณภาพของหลักฐาน งานวิจัยเดิมอ้างอิงจากรายงานของผู้ปกครองที่รวบรวมจากเว็บไซต์ที่สงสัยการเปลี่ยนเพศของเยาวชน (ดูด้านล่าง)

ผู้สนับสนุนสมมติฐานนี้ตอบว่า ไม่มีข้อโต้แย้งเหล่านี้ข้อใดถูกยกขึ้นเมื่อมีการพูดถึงการติดต่อในความผิดปกติของการกินหรือติก; ว่า "ตอนนี้เปิดเผยตัวได้ง่ายขึ้น" ไม่ได้อธิบายความรวดเร็วของการเพิ่มขึ้นหรือการเปลี่ยนจากเด็กชายเล็ก ๆ ไปสู่เด็กหญิงวัยรุ่น; และว่ากรอบที่ไม่รวมอิทธิพลทางสังคมไว้ก่อนนั้นไม่สามารถแยกแยะเยาวชนที่มีความไม่สบายใจทางเพศอย่างต่อเนื่องจากผู้ที่รับเอาคำอธิบายของกลุ่มสำหรับความทุกข์วัยรุ่นธรรมดา

ผู้ถอนการเปลี่ยนเพศบางคนยังเห็นว่าภาพจำที่นิยมของ "การติดต่อ" นั้นตื้นเขินเกินไป เพราะมันบ่งชี้ถึงแฟชั่นมากกว่าคำอธิบายทางวัฒนธรรมของความเจ็บปวด:

เมื่อผู้คนพูดถึง "การติดต่อทางสังคม" พวกเขาจินตนาการว่ามันเป็นสิ่งที่ทันสมัยที่เด็ก ๆ เข้าร่วมเพราะมันเท่ ในความเป็นจริง อุดมการณ์ทรานส์ได้แพร่หลายในสังคมของเราจนกลายเป็นว่า "คุณเป็นทรานส์" กลายเป็นการวินิจฉัยครอบจักรวาลสำหรับใครก็ตามที่มีความทุกข์เกี่ยวกับเพศของตนไม่ว่าเหตุผลใด —butchpeace, หญิงที่ถอนการเปลี่ยนเพศ

หลักฐาน

กลุ่มเพื่อน: Littman 2018

คำว่า ภาวะดิสโฟเรียทางเพศที่เริ่มอย่างรวดเร็ว (ROGD) มาจากการสำรวจผู้ปกครอง 256 คน ซึ่งรายงานว่าบุตรวัยรุ่นหรือวัยผู้ใหญ่ตอนต้นของตนประกาศตัวตนเป็นทรานส์อย่างกะทันหัน โดยไม่มีสัญญาณใด ๆ ในวัยเด็ก ตามคำบอกเล่าของผู้ปกครอง ร้อยละ 86.7 ของคนหนุ่มสาวได้เพิ่มการใช้โซเชียลมีเดีย มีเพื่อนที่กลายเป็นผู้ระบุตัวตนเป็นทรานส์ในช่วงเวลาไล่เลี่ยกัน หรือทั้งสองอย่าง และในร้อยละ 36.8 ของกลุ่มเพื่อนที่อธิบายไว้ สมาชิกส่วนใหญ่กลายเป็นผู้ระบุตัวตนเป็นทรานส์ (Littman 2018) Littman ตั้งข้อสังเกตว่านี่สูงกว่าอัตราที่คาดไว้ของประชากรในขณะนั้นหลายสิบเท่า

หลังการทบทวนหลังการตีพิมพ์ PLOS ONE ได้ตีพิมพ์บทความซ้ำในปี 2019 ด้วยกรอบที่เขียนใหม่ซึ่งเน้นว่าเป็นการศึกษาการสังเกตของผู้ปกครอง แต่ผลลัพธ์โดยพื้นฐานไม่เปลี่ยนแปลง ได้รับการแก้ไข ไม่ได้ถูกถอน การรื้อฟื้นประวัติศาสตร์ทั้งหมดและการวิจารณ์เชิงระเบียบวิธีครอบคลุมอยู่ในหน้า ภาวะดิสโฟเรียทางเพศที่เริ่มอย่างรวดเร็ว

สิ่งที่การสำรวจในหมู่ผู้ที่ยุติการเปลี่ยนเพศรายงาน

การสำรวจสองครั้งต่อมาได้ถามผู้ที่เลิกระบุตัวตนเป็นทรานส์ ในบรรดาผู้ที่ยุติการเปลี่ยนเพศ 100 คน ผู้เข้าร่วมบรรยายว่าเพื่อนวัยเดียวกัน โซเชียลมีเดีย และชุมชนออนไลน์มีความเกี่ยวข้องกับดิสโฟเรียและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนเพศของตน วิดีโอ YouTube (ร้อยละ 48) บล็อก (ร้อยละ 46) และ Tumblr (ร้อยละ 45) เป็นอิทธิพลออนไลน์ที่ถูกกล่าวถึงมากที่สุด และร้อยละ 20 รู้สึกถูกกดดันให้เปลี่ยนเพศจากเพื่อน คู่ครอง หรือแพทย์ (Littman 2021)

ในบรรดาผู้ใหญ่ตอนต้น 78 คนที่เลิกระบุตัวตนเป็นทรานส์ มีน้อยกว่าร้อยละ 17 ที่เข้าเกณฑ์การวินิจฉัยภาวะดิสโฟเรียทางเพศในวัยเด็ก และร้อยละ 53 บอกว่าคำอธิบาย ROGD ใช้ได้กับตน เหตุผลที่ถูกกล่าวถึงมากที่สุดสำหรับการระบุตัวตนเป็นทรานส์คือการเข้าใจผิดว่าปัญหาสุขภาพจิตหรือปฏิกิริยาต่อบาดแผลเป็นภาวะดิสโฟเรียทางเพศ น่าสังเกตว่าเหตุผลที่ผู้เข้าร่วมให้สำหรับการยุติการเปลี่ยนเพศนั้นส่วนใหญ่เป็นภายใน เช่น ความคิดของตนเองเปลี่ยนไป ไม่ใช่แรงกดดันจากภายนอก (Littman et al. 2024) ตัวอย่างทั้งสองถูกเก็บจากออนไลน์ ส่วนใหญ่มาจากชุมชนผู้ที่ยุติการเปลี่ยนเพศ จึงแสดงว่าวิถีทางนี้มีอยู่ ไม่ใช่ว่ามันพบได้บ่อยเพียงใด

การศึกษาที่ท้าทายสมมติฐาน

Bauer et al. 2022. โดยใช้ข้อมูลจากวัยรุ่น 173 คนที่คลินิกเพศในแคนาดา นักวิจัยไม่พบความเชื่อมโยงระหว่าง "ความรู้เรื่องเพศที่เพิ่งเกิดขึ้น" กับปัญหาสุขภาพจิต การขาดการสนับสนุนจากผู้ปกครอง หรือปัจจัยอื่น ๆ ที่ ROGD ทำนายไว้ และสรุปว่าข้อมูลของตนไม่สนับสนุนสมมติฐานนี้ (Bauer et al. 2022) ในจดหมายที่ตีพิมพ์ Littman ตอบว่าตัวชี้วัดของการศึกษา (เมื่อคนหนุ่มสาวตระหนักว่าเพศของตน "แตกต่าง") ไม่ได้จับการเริ่มเข้าสู่วัยเริ่มเป็นหนุ่มสาว ซึ่งเป็นลักษณะกำหนดของ ROGD จดหมายอีกฉบับตั้งข้อสังเกตว่ามีเพียง 24 ผู้เข้าร่วม (ร้อยละ 14) ที่อยู่ในกลุ่ม "เพิ่งเกิดขึ้น" (Sinai 2022)

Turban et al. 2022. การศึกษาใน Pediatrics โดย Jack Turban และเพื่อนร่วมงานใช้แบบสำรวจ Youth Risk Behavior Survey ของสหรัฐฯ จาก 16 รัฐ ในปี 2017 ร้อยละ 2.4 ของนักเรียน 91,937 คนระบุตัวตนเป็นทรานส์เจนเดอร์หรือมีความหลากหลายทางเพศ โดยมีอัตราส่วนชายต่อหญิง 1.5:1 ในปี 2019 ร้อยละ 1.6 ของ 105,437 คนเป็นเช่นนั้น โดยมีอัตราส่วน 1.2:1 ผู้เขียนโต้แย้งว่า เนื่องจากผู้ที่เกิดเป็นเพศหญิงไม่ได้มีจำนวนมากกว่าผู้ที่เกิดเป็นเพศชาย แนวคิดที่ว่าเด็กหญิงมีความอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อการแพร่ระบาดทางสังคมจึงไม่ได้รับการสนับสนุน (Turban et al. 2022) นักวิจารณ์ชี้ให้เห็นว่าคำถามเรื่อง "เพศ" ของแบบสำรวจอาจถูกตอบด้วยอัตลักษณ์ทางเพศโดยนักเรียนที่ระบุตัวตนเป็นทรานส์บางคน ว่าตัวเลขของการศึกษาเองแสดงให้เห็นการระบุตัวตนลดลง และว่าข้อมูลคลินิกในสหรัฐฯ และที่อื่นแสดงอัตราส่วนเพศตรงกันข้าม (Singal 2022)

ไม่มีการศึกษาใดติดตามกลุ่มเพื่อนตามเวลา ดังนั้นจึงไม่มีใครยืนยันหรือหักล้างอิทธิพลของเพื่อนโดยตรงได้ การทบทวนสมมติฐานการเริ่มอย่างรวดเร็วในปี 2024 สรุปว่าหลักฐานสำหรับประเภทย่อย ROGD ที่แตกต่างยังมีน้อย พร้อมทั้งตั้งข้อสังเกตว่าอิทธิพลของเพื่อนและโซเชียลมีเดียในหมู่หญิงวัยรุ่นที่เกิดเป็นเพศหญิงซึ่งมีปัญหาทางจิตเวชยังคงสมควรได้รับการวิจัย (Leonhardt et al. 2024)

ข้อมูลคลินิกและประชากร

ไม่ว่าสาเหตุคืออะไร การเปลี่ยนแปลงของผู้ที่เข้ามาใช้บริการได้รับการบันทึกไว้อย่างดี ในการดูแลปฐมภูมิของอังกฤษ ภาวะดิสโฟเรียทางเพศที่บันทึกไว้ในผู้ที่อายุต่ำกว่า 18 ปี เพิ่มขึ้นจาก 0.16 เป็น 8.3 ต่อ 10,000 ระหว่างปี 2011 ถึง 2021 โดยการเพิ่มขึ้นชัดเจนที่สุดในผู้ที่เกิดเป็นเพศหญิงหลังปี 2014 มากกว่าครึ่ง (ร้อยละ 52.7) มีบันทึกเรื่องความวิตกกังวล ซึมเศร้า หรือการทำร้ายตนเอง (Jarvis et al. 2025) หน้า การเปลี่ยนแปลงทางประชากร กล่าวถึงเรื่องนี้โดยละเอียด การทบทวนของ Cass ไม่พบคำอธิบายใดเพียงหนึ่งเดียวสำหรับการเพิ่มขึ้นนี้ รายงานสรุปว่าความรวดเร็วของการเปลี่ยนแปลงนั้นอธิบายได้ยากด้วยการยอมรับที่กว้างขึ้นเพียงอย่างเดียว อธิบายว่าอิทธิพลของเพื่อนในวัยรุ่นนั้นทรงพลังอย่างมาก และจัดให้การเปิดรับออนไลน์ สื่อสังคมออนไลน์ และพลวัตระหว่างเพื่อนอยู่ средиปัจจัยcontributingที่เป็นไปได้ พร้อมทั้งยอมรับว่า «การแพร่เชื้อทางสังคม» เป็นประเด็นที่ถูกโต้แย้งมากที่สุดในบรรดาสิ่งเหล่านี้ (Cass 2024)

กลไก: อิทธิพลอาจทำงานอย่างไร

หากอิทธิพลของเพื่อนมีบทบาทกับคนหนุ่มสาวบางคน ก็ไม่น่าเป็นสิ่งเดียว เรื่องเล่าของผู้ที่ยุติการเปลี่ยนเพศและวรรณกรรมเรื่องการแพร่เชื้อที่กว้างขึ้นชี้ไปที่กลไกหลายอย่างที่ทับซ้อนกัน

ความเป็นพวกพ้องและกลุ่มคนนอก

สำหรับคนหนุ่มสาวที่ไม่เข้าพวก กลุ่มเพื่อนที่ระบุตัวตนว่าเป็นทรานส์สามารถมอบการยอมรับทันที ภาษาร่วม และบทบาทที่ชัดเจน ในเรื่องเล่าของผู้ที่ยุติการเปลี่ยนเพศหลายกรณี กลุ่มมา ก่อนและตัวตนตามมาทีหลัง ผู้หญิงคนหนึ่งเล่าว่า «คนนอก» รับเธอเข้ามาตอนเป็นเด็กสาวที่เก้ ๆ กัง ๆ และเธอรู้สึกว่าตนไม่สามารถเป็นเด็กสาวรักต่างเพศที่เธอตระหนักในภายหลังว่าตนเป็นได้:

แรงกดดันจากเพื่อนและฟองทางสังคมที่จะไม่เป็นซิสเฮเทอโร แน่นอนว่าโลก lgbt ส่วนใหญ่สามารถยอมรับและเปิดกว้างได้มาก แต่... ก็อาจมีการตัดสินมากเช่นกัน ตอนเป็นเด็กก่อนวัยรุ่น เพื่อนส่วนใหญ่ของฉันเป็นเกย์ ถ้าไม่ใช่ทรานส์ และฉันรู้สึกแน่นอนว่า... รู้ไหม เหมือนฉัน «ไม่สามารถ» เป็นเด็กสาวรักต่างเพศได้ —mountain-flowers, ผู้หญิงที่ยุติการเปลี่ยนเพศ

สถานะ ความพิเศษ และการยอมรับ

ในบางกลุ่ม การเปิดเผยตัวนำมาซึ่งคำชม ความสนใจ และสถานะทางศีลธรรม การถูกเรียกว่ากล้าหาญนั้นทรงพลังสำหรับคนที่รู้สึกว่าตนมองไม่เห็น ความคิดเห็นหลายรายเปรียบเทียบว่ามันเหมือนยาเสพติด และเล่าว่าการยอมรับทำให้การถอยหลังกลับยากขึ้นอย่างไร:

เพราะฉันเป็นซิส ไม่ใช่เกย์ ไม่มี AGP ฉันแค่อยากเข้ากับกลุ่มเพื่อนที่ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงของฉันตอนที่พวกเธอทุกคนเริ่ม «เปิดตัว» ในชั้น ม.3 การสนับสนุนและความภาคภูมิใจแบบท่วมท้นที่พวกเธอมอบให้มันเหมือนยาเสพติดสำหรับคนที่ต้องดิ้นรนทางสังคมในด้านอื่น —RowanFinley512, ผู้ชายที่ยุติการเปลี่ยนเพศ

ตัวตนในฐานะคำอธิบายของความทุกข์

ตัวตนแบบทรานส์สามารถให้ความหมายกับความไม่สบายใจที่แตกต่างกันหลายอย่างในคราวเดียว: การไม่เข้ากับเพศของตนเอง ความไม่พอใจในร่างกาย ความอิจฉาต่อเพศตรงข้าม ความดึงดูดต่อเพศเดียวกัน บาดแผลทางใจ นี่คือเหตุผลที่แนวคิดเรื่องเพศในฐานะกรอบอธิบาย ปรากฏซ้ำในเรื่องราวการยุติการเปลี่ยนเพศ เพื่อนไม่จำเป็นต้องผลักดันใคร เพียงแค่ต้องเป็นแบบอย่างของคำอธิบายเดียวที่ดูเหมือนเข้ากับทุกสิ่ง

การเป็นทรานส์สามารถใช้เพื่ออธิบายสิ่งต่าง ๆ มากมาย เช่น ความไม่พอใจในร่างกายของตัวเอง การไม่เข้ากับเพศของตัวเอง หรือความรู้สึกอิจฉาต่อเพศตรงข้าม มันยังอาจรู้สึกใหม่และเป็นอิสระ โดยเฉพาะสำหรับคนหนุ่มสาวหรือผู้ใหญ่ที่อายุมากกว่า ในการประดิษฐ์บุคลิกและภาพลักษณ์ของตนเองขึ้นใหม่ในแบบสุดขั้ว —Thin_Entertainment14, ผู้หญิงที่ยุติการเปลี่ยนเพศ

การครุ่นคิดร่วมกันและบ่อรวมของอาการ

การครุ่นคิดร่วมกัน (co-rumination) คือการพูดคุยปัญหาซ้ำ ๆ ภายในมิตรภาพ การหมกมุ่นอยู่กับความรู้สึกเชิงลบ มันเชื่อมโยงกับมิตรภาพที่ใกล้ชิด แต่ก็เชื่อมโยงกับภาวะซึมเศร้าและความวิตกกังวลด้วย และเด็กหญิงทำมากกว่าเด็กชาย (Rose 2002) เมื่อการพูดคุยเรื่องปัญหาที่กลุ่มมีร่วมกันมุ่งไปที่ดิสโฟเรีย ร่างกาย และตัวตน ความรู้สึกเหล่านั้นสามารถถูกซ้อมและทวีความรุนแรงขึ้นได้ จิตแพทย์อธิบายถึงบ่อรวมของอาการทางวัฒนธรรม: ชุดของวิธีที่ได้รับการยอมรับในการแสดงออกถึงความทุกข์ในช่วงเวลาหนึ่ง อาการติก โรคการกิน และความทุกข์เรื่องเพศล้วนสามารถตักขึ้นมาจากบ่อนั้นได้

การจมดิ่งออนไลน์และวัฒนธรรม «ไข่»

ทางออนไลน์ กลุ่มเพื่อนถูกแทนที่ด้วยฟีดไม่รู้จบ ฟอรัม และเซิร์ฟเวอร์ Discord ชุมชนที่มองว่าการไม่เป็นไปตามบรรทัดฐานทางเพศใด ๆ เป็นสัญญาณของการเป็น «ไข่» (คนทรานส์ที่ยังไม่รู้ตัว) มอบการตีความแบบสำเร็จรูปสำหรับความสงสัย ดูการแตกรังไข่ ผู้หญิงคนหนึ่งเล่าว่าการเปิดรับเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอแล้ว:

ครั้งหนึ่งฉันดูวิดีโอแค่หนึ่งคลิป เป็นไทม์ไลน์การเปลี่ยนเพศความยาวประมาณ 3-5 นาที และมันก็เพียงพอที่จะทำให้ฉันตั้งคำถามกับตัวเองหลายสัปดาห์ว่าฉันเป็นทรานส์หรือไม่ อุดมการณ์นี้เหมือนยาเสพติดสำหรับวัยรุ่นที่ไม่มั่นใจ และโดยเฉพาะเด็กหญิง เพราะฉันเป็นเด็กหญิงและพูดได้จริง ๆ แค่ในนามของเด็กหญิง แม้ว่าตอนนี้ฉันจะเห็นสิ่งนี้มากในเด็กชายเช่นกัน —Busy_Ice3392, เด็กหญิงที่ล้มเลิกการเปลี่ยนเพศ

การเสริมแรงจากทั้งสองทิศทาง

การยอมรับของเพื่อนและการคัดค้านของครอบครัวสามารถผลักไปในทิศทางเดียวกันได้ การต่อต้านจากพ่อแม่อาจทำให้ตัวตนรู้สึกเหมือนเป็นจุดยืนเพื่อความจริงแท้ ขณะที่การยืนยันจากเพื่อนให้รางวัลกับมัน อายุก็มีความสำคัญเช่นกัน ผู้หญิงคนหนึ่งที่รอจนถึงกลางวัยยี่สิบก็ยังรู้สึกถึงแรงดึงดูดนั้น

การต่อต้านจากพ่อแม่ทำให้ฉันยิ่งอยากเปลี่ยนเพศมากขึ้น ในทางกลับกัน การได้รับการยอมรับจากเพื่อนวัยเดียวกันก็ทำให้ฉันอยากเปลี่ยนเพศมากขึ้นเช่นกัน … แม้ในวัยนั้น การเสริมแรงเชิงบวกจากเพื่อนวัยเดียวกัน สำหรับคนที่ความนับถือตนเองต่ำ ถือเป็นแรงจูงใจอย่างยิ่งในการเดินหน้าต่อกับการเปลี่ยนเพศ —furbysaysburnthings, ผู้หญิงดีทรานส์

สิ่งที่ผู้ดีทรานส์บรรยาย

เรื่องราวของผู้หญิง

เรื่องราวของผู้หญิงที่ได้ดีทรานส์และผู้ที่ล้มเลิกการเปลี่ยนเพศมักบรรยายถึงกลุ่มเพื่อนทั้งกลุ่มที่หันมาประกาศตนเป็นทรานส์หรือนอนไบนารีภายในเวลาอันสั้น มักเกิดในชั้นมัธยมต้นหรือมัธยมปลาย และโลกทางสังคมที่การเป็นเด็กสาวรักต่างเพศธรรมดารู้สึกว่าเป็นทางเลือกที่ยอมรับได้น้อยที่สุด บางคนบรรยายว่าตนเป็นคนแรกในกลุ่มและภายหลังรู้สึกผิดชอบ บางคนบรรยายว่าอิทธิพลของเพื่อนวัยเดียวกันชัดเจนก็ต่อเมื่อมีระยะห่างเท่านั้น:

เมื่อจบมันไปแล้วและมีเวลาและระยะห่างจากช่วงชีวิตนั้น มันก็ชัดเจนอย่างเจ็บปวดว่าเราโอนอ่อนต่อความเห็นของคนอื่นเกี่ยวกับตัวเรามากเพียงใด และกลายเป็นสิ่งที่ผู้คนบอกว่าเราเป็นได้ง่ายเพียงใด —furbysaidburnthings, ผู้หญิงดีทรานส์

เรื่องราวของผู้ชาย

เรื่องราวของผู้ชายมักไม่ค่อยเกี่ยวกับกลุ่มเพื่อนที่โรงเรียน แต่บ่อยกว่าเกี่ยวกับชุมชนออนไลน์ เซิร์ฟเวอร์เกม และเพื่อนรายบุคคลที่ยืนยันว่าตนเป็นทรานส์ ชายคนหนึ่งบรรยายถึงการออกจากวงสังคมและความทุกข์เรื่องเพศที่จางหายไปพร้อมกัน:

ฉันยังถูกเพื่อนทรานส์ "คนหนึ่ง" ชักจูง ซึ่งเชื่อมั่นว่าฉันก็เป็นทรานส์เช่นกัน "คุณเป็นทรานส์และแค่ปฏิเสธอยู่เท่านั้น การเปลี่ยนเพศคือทางเดียวที่จะก้าวต่อไป ความสุขของคุณสำคัญกว่าเด็กที่จะไม่มีอยู่จริงอยู่แล้ว" … หลังจากตัดเขาออกจากชีวิตและออกจากกลุ่มสังคมที่เกี่ยวข้อง ฉันก็ไม่รู้สึกทุกข์เรื่องเพศอีก และเต็มเปี่ยมด้วยความสุขในฐานะผู้ชาย —MinnesotaGraywolf, ผู้ชายที่ล้มเลิกการเปลี่ยนเพศ

ชายอีกคนที่เคยเป็นคนแรกในกลุ่มที่เปิดเผยตัวตน บรรยายถึงสิ่งที่ตามมา:

ฉันเป็นหนึ่งใน "ทรานส์แท้" และเปิดเผยตัวเป็นคนแรก ไม่นานนักกลุ่มเพื่อนทั้งหมดของฉันก็รับเอาอัตลักษณ์ทรานส์มา หลายปีต่อมาพวกเขาทุกคนก็ล้มเลิก ถึงแม้ของฉันจะใช้เวลานานกว่า (ฉันเป็นคนเดียวที่ไปถึงขั้นใช้ฮอร์โมนบำบัด) —bradx220, ผู้ชายดีทรานส์

ฉันสังเกตว่าในชุมชนออนไลน์ที่ฉันเคยเป็นส่วนหนึ่ง แทบทุกเดือนจะมีคนออกมาประกาศตนเป็น MtF หนึ่งคน และต้องบอกว่านี่เป็นชุมชนที่ค่อนข้างเล็ก อีกทั้งยังมีแนวทางฝ่ายซ้ายอย่างชัดเจน ฉันคิดว่าคนที่มีความทุกข์เรื่องเพศจริงนั้นมีอยู่ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะแพร่หลายเท่าที่ดูเหมือน โดยเฉพาะในบางวงการ —PandaFoo1, ผู้ชายที่ล้มเลิกการเปลี่ยนเพศ

ราคาของการจากไป

หากการได้เป็นส่วนหนึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ดึงดูดผู้คนเข้ามา การสูญเสียมันก็เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้การจากไปเป็นเรื่องยาก ผู้แสดงความเห็นหลายคนบรรยายถึงการสูญเสียกลุ่มเพื่อนทั้งกลุ่มหลังจากเลิกประกาศตนเป็นทรานส์หรือเริ่มตั้งคำถามกับแนวคิดเรื่องเพศ เรื่องนี้กล่าวถึงในหน้า ห้องสะท้อนเสียง และ ปฏิกิริยาตอบโต้ต่อผู้ดีทรานส์.

ตัวเลขจากสถิติของ detrans.ai

สถิติ ของเว็บไซต์สร้างจากเรื่องราวสาธารณะของ r/detrans ประมาณ 3,094 เรื่อง โมเดล AI จะรวบรวมโพสต์ของผู้ใช้แต่ละคนเป็นเรื่องเล่าและให้คะแนนเทียบกับข้อความประมาณ 100 ข้อ คุณลักษณะหนึ่งจะถูกนับก็ต่อเมื่อโมเดลมั่นใจอย่างน้อย 80% ดังนั้นตัวเลขเหล่านี้จึงเป็นแบบอนุรักษ์นิยม (เรื่องราวจำนวนมากถูกประเมินว่า "ไม่แน่ใจ" แทนที่จะเป็นใช่) อาจมีข้อผิดพลาดในการสกัดข้อมูล และบรรยายถึงกลุ่มคนที่เลือกเองซึ่งโพสต์บน r/detrans ไม่ใช่ทุกคนที่เปลี่ยนเพศ

โมเดลยังประเมินแพลตฟอร์มออนไลน์หลักของแต่ละคนด้วย Reddit ครองสัดส่วนสูงสุด (ประมาณ 23%) ซึ่งไม่น่าแปลกใจสำหรับกลุ่มตัวอย่างที่มาจาก Reddit และประมาณ 43% ของเรื่องราวไม่ได้ระบุแพลตฟอร์มใดเลย ตามมาด้วย YouTube (ประมาณ 7%) และ Tumblr (ประมาณ 5%) โดย Tumblr พบได้บ่อยกว่ามากในเรื่องราวของผู้หญิง (ประมาณ 6%) มากกว่าของผู้ชาย (ต่ำกว่า 2%) ส่วน TikTok ปรากฏต่ำกว่า 2% ซึ่งน่าจะเพราะผู้ใช้เหล่านี้ส่วนใหญ่เปลี่ยนผ่านก่อนที่ TikTok จะเติบโต (สถิติ detrans.ai)

มีสองสิ่งที่น่าสังเกต ประการแรก อิทธิพลจากเพื่อนหรืออิทธิพลออนไลน์ที่ระบุชัดเจนนั้นถูกอธิบายในเรื่องราวเหล่านี้เพียงส่วนน้อย จึงควรมองว่าเป็นปัจจัยหนึ่งท่ามกลางปัจจัยหลายอย่าง (สุขภาพจิต ความบอบช้ำ เรื่องเพศ ความเกลียดชังผู้หญิง ออทิสติก) มากกว่าจะเป็นสาเหตุเดียว ประการที่สอง ตัวเลขของผู้ชายและผู้หญิงใกล้เคียงกันมากกว่าที่การถกเถียงสาธารณะคาดไว้: แรงกดดันจากเพื่อนและแรงกดดันทางสังคมปรากฏในเรื่องราวของผู้ชายในอัตราที่เกือบเท่ากัน

มุมมองของคนข้ามเพศ

ผู้แสดงความคิดเห็นข้ามเพศหลายคนปฏิเสธกรอบเรื่องการติดต่อแพร่เชื้อ ข้อโต้แย้งที่พบบ่อยคือคนข้ามเพศมีอยู่มาแล้วในสถานที่และยุคสมัยที่ไม่มีชุมชนข้ามเพศให้ลอกเลียน การมองเห็นที่มากขึ้นช่วยให้ผู้คนตระหนักถึงความรู้สึกที่พวกเขามีอยู่แล้ว และการพูดถึง "การติดเชื้อ" ถูกใช้เพื่อทำให้การปิดบังข้อมูลจากคนหนุ่มสาวดูชอบธรรม หญิงข้ามเพศคนหนึ่งกล่าวข้อโต้แย้งอย่างตรงไปตรงมา:

แนวคิดเรื่องการติดต่อแพร่เชื้อทางสังคมแบบเควียร์ ("การล้างสมอง") ถูกปฏิเสธอย่างหนักแน่นโดยวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ พึงสังเกตด้วยว่า คนข้ามเพศได้ปรากฏขึ้นตลอดประวัติศาสตร์โดยไม่มีการสัมผัสกับชุมชนข้ามเพศที่มีอยู่เดิม —mallowyukari, หญิงข้ามเพศ (MTF)

ในขณะเดียวกัน ผู้แสดงความคิดเห็นข้ามเพศมักอธิบายเส้นทางทางสังคมที่สมมติฐานชี้ไปพอดี โดยตีความว่าเป็นการค้นพบมากกว่าอิทธิพล:

ไม่ ผมไม่รู้อะไรเกี่ยวกับตัวเองเลยเป็นเวลานาน พูดตามตรง ถ้าผมไม่เคยมีเพื่อนข้ามเพศที่ผมรู้สึกสบายใจที่จะคุยเรื่องเพศด้วย มันคงใช้เวลาอีกหลายปีกว่าผมจะปะติดปะต่อเรื่องราวได้ —MayMeadow, หญิงข้ามเพศ (MTF)

การตีความทั้งสองแบบ คือ "เพื่อนช่วยให้ผมเห็นว่าผมเป็นใคร" และ "เพื่อนให้คำอธิบายที่ภายหลังกลายเป็นผิด" อธิบายลำดับเหตุการณ์เดียวกันจากจุดสิ้นสุดที่ต่างกัน ผู้ที่ถอนการเปลี่ยนเพศมักเล่าเรื่องแรกในเวลานั้นและเล่าเรื่องหลังในภายหลัง สำหรับผู้ที่ยังคงพอใจในอัตลักษณ์ของตน นั่นเป็นเรื่องของพวกเขาเอง ความกังวลที่เว็บไซต์นี้ยกขึ้นนั้นเกี่ยวกับขั้นตอนทางการแพทย์ถาวรที่ทำในขณะที่เยาวชนยังอยู่ภายในคำอธิบายของกลุ่ม

หน้าในส่วนนี้

สิ่งที่หลักฐานไม่อาจบอกเราได้

ยังไม่มีการศึกษาใดติดตามกลุ่มเพื่อนไปข้างหน้าตามเวลาเพื่อดูว่าการระบุตัวตนข้ามเพศแพร่กระจายภายในกลุ่มหรือไม่ และอัตลักษณ์ที่รับมาในลักษณะนี้คงอยู่บ่อยเพียงใด หลักฐานทั้งสองด้านเป็นทางอ้อม:

• รายงานของผู้ปกครอง (Littman 2018) แสดงสิ่งที่ผู้ปกครองเห็น ไม่ใช่สิ่งที่บุตรหลานของพวกเขาประสบ
• แบบสำรวจผู้ที่ถอนการเปลี่ยนเพศ (Littman 2021, Littman et al. 2024) และสถิติของเว็บไซต์เองแสดงว่าอิทธิพลจากเพื่อนและอิทธิพลออนไลน์เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวของบางคน แต่ไม่สามารถวัดได้ว่าเส้นทางนั้นพบได้บ่อยเพียงใดในหมู่ทุกคนที่ระบุตัวตนว่าเป็นคนข้ามเพศ
• แบบสำรวจในคลินิกและโรงเรียน (Bauer 2022, Turban 2022) ไม่ได้ออกแบบมาเพื่อสังเกตกลุ่มเพื่อน และใช้มาตรวัดที่นักวิจารณ์แย้งว่าพลาดประเด็นของสมมติฐาน
• ข้อมูลประชากร (Jarvis 2025, Cass 2024) แสดงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และรวดเร็วในเรื่องว่าใครเข้ารับการดูแล แต่ไม่อาจแสดงได้ด้วยตัวเองว่าทำไม

การอ่านอย่างสมดุลคือ การแพร่เชื้อทางสังคมเป็นปรากฏการณ์ที่ได้รับการยอมรับอย่างดีในจิตวิทยาวัยรุ่น เงื่อนไขของมันมีอยู่ในชีวิตทางสังคมและออนไลน์ของคนหนุ่มสาวจำนวนมาก และผู้ที่เลิกเปลี่ยนเพศหลายคนบรรยายถึงสิ่งนี้ในประวัติของตนเอง ยังไม่มีการพิสูจน์ว่ามันอธิบายการเพิ่มขึ้นของการระบุตัวตนเป็นทรานส์โดยรวมได้ ความไม่แน่นอนนี้เองเป็นเหตุผลให้ต้องประเมินอย่างรอบคอบและสำรวจก่อนก้าวใด ๆ ที่ไม่อาจย้อนกลับได้ และให้ระวังกลุ่มใด ๆ ไม่ว่าจะออนไลน์หรือออฟไลน์ ที่เสนอคำอธิบายเดียวสำหรับความทุกข์ทรมานทุกประเภท การสนับสนุนสำหรับผู้ที่ตั้งคำถามต่ออัตลักษณ์ทรานส์ระบุไว้ในไดเรกทอรีการสนับสนุน และเรื่องราววิดีโอจากประสบการณ์ตรงอยู่ในคลังวิดีโอ

หน้าที่เกี่ยวข้อง

• ภาพรวมชุมชน
• ข้อกล่าวหาเรื่องลัทธิ
• การแตกของไข่
• เพศสภาวะในฐานะกรอบคำอธิบาย
• สุขภาพจิตและการระบุตัวตนเป็นทรานส์
• การเกลียดผู้หญิงที่ถูกทำให้เป็นภายใน
• การเปลี่ยนผ่านทางสังคม
• คลังงานวิจัย

แหล่งอ้างอิง

• Allison, S., Warin, M. & Bastiampillai, T. (2014). โรคอะนอเร็กเซียและการติดต่อทางสังคม: นัยสำคัญทางคลินิก. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry 48(2): 116-120. แหล่งที่มา
• Bauer, G. R., Lawson, M. L. & Metzger, D. L. (2022). ข้อมูลทางคลินิกจากวัยรุ่นข้ามเพศสนับสนุนปรากฏการณ์ "ภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศแบบเริ่มเร็ว" หรือไม่? Journal of Pediatrics 243: 224-227. แหล่งที่มา
• Cass, H. (2024). การทบทวนบริการด้านอัตลักษณ์ทางเพศสำหรับเด็กและเยาวชนอย่างอิสระ: รายงานฉบับสุดท้าย. หน้าผลการศึกษา, แหล่งที่มา
• Christakis, N. A. & Fowler, J. H. (2007). การแพร่กระจายของโรคอ้วนในเครือข่ายสังคมขนาดใหญ่ตลอด 32 ปี. New England Journal of Medicine 357: 370-379. แหล่งที่มา
• Cohen-Cole, E. & Fletcher, J. M. (2008). โรคอ้วนติดต่อได้หรือไม่? เครือข่ายสังคมเทียบกับปัจจัยสิ่งแวดล้อมในการระบาดของโรคอ้วน. Journal of Health Economics. แหล่งที่มา
• detrans.ai (2026). Detransition statistics from /r/detrans stories. หน้าสถิติ.
• Fremer, C., Szejko, N., Pisarenko, A. et al. (2022). โรคหมู่ที่เกิดจากสื่อสังคมออนไลน์ซึ่งแสดงอาการคล้ายทูเรตต์. Frontiers in Psychiatry 13: 963769. แหล่งที่มา
• Jarvi, S., Jackson, B., Swenson, L. & Crawford, H. (2013). ผลกระทบของการแพร่กระจายทางสังคมต่อการทำร้ายตัวเองที่ไม่ใช่การฆ่าตัวตาย: การทบทวนวรรณกรรม. Archives of Suicide Research 17: 1-19. แหล่งที่มา
• Jarvis et al. (2025). ระบาดวิทยาของภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศและความไม่สอดคล้องทางเพศในเด็กและเยาวชนที่มารับบริการปฐมภูมิในอังกฤษ: การศึกษาตามรุ่นย้อนหลัง. Archives of Disease in Childhood. หน้าผลการศึกษา, แหล่งที่มา
• Leonhardt, A., Fuchs, M., Gander, M. & Sevecke, K. (2024). ภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศในวัยรุ่น: การตรวจสอบสมมติฐานการเริ่มต้นอย่างรวดเร็ว. neuropsychiatrie 39: 1-10. แหล่งที่มา
• Littman, L. (2018; corrected 2019). รายงานของผู้ปกครองเกี่ยวกับวัยรุ่นและผู้ใหญ่ตอนต้นที่ถูกมองว่ามีสัญญาณของการเริ่มต้นภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศอย่างรวดเร็ว. PLOS ONE 13(8): e0202330. แหล่งที่มา
• Littman, L. (2021). บุคคลที่ได้รับการรักษาภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศด้วยการเปลี่ยนผ่านทางการแพทย์และ/หรือการผ่าตัด แล้วต่อมาได้ยกเลิกการเปลี่ยนผ่าน: การสำรวจผู้ที่ยกเลิกการเปลี่ยนผ่าน 100 ราย. Archives of Sexual Behavior. หน้าผลการศึกษา, แหล่งที่มา
• Littman, L., O'Malley, S., Kerschner, H. & Bailey, J. M. (2024). การยกเลิกการเปลี่ยนผ่านและการยุติในหมู่ผู้ใหญ่ตอนต้นที่เคยระบุว่าตนเป็นข้ามเพศ. Archives of Sexual Behavior. หน้าผลการศึกษา, แหล่งที่มา
• Müller-Vahl, K. R., Pisarenko, A., Jakubovski, E. & Fremer, C. (2022). หยุดเถอะ! มันไม่ใช่ทูเรตต์ แต่เป็นโรคหมู่เชิงสังคมรูปแบบใหม่. Brain 145: 476-480. แหล่งที่มา
• Rose, A. J. (2002). การครุ่นคิดร่วมกัน (co-rumination) ในมิตรภาพของเด็กหญิงและเด็กชาย. Child Development 73(6): 1830-1843. แหล่งที่มา
• Sinai, J. (2022). ภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศแบบเริ่มเร็วในฐานะปรากฏการณ์ทางคลินิกที่แตกต่าง (จดหมาย พร้อมกับจดหมายของ Littman และคำตอบของผู้เขียน). Journal of Pediatrics. แหล่งที่มา
• Singal, J. (2022). การศึกษาใหม่เกี่ยวกับภาวะไม่สบายใจเรื่องเพศแบบเริ่มเร็วที่ตีพิมพ์ใน "Pediatrics". แหล่งที่มา
• Turban, J. L., Dolotina, B., King, D. & Keuroghlian, A. S. (2022). อัตราส่วนเพศที่กำหนดตั้งแต่แรกเกิดในหมู่วัยรุ่นข้ามเพศและผู้มีความหลากหลายทางเพศในสหรัฐอเมริกา. Pediatrics 150(3): e2022056567. แหล่งที่มา