定義

元吸引（又稱偽雙性戀）是布蘭查德派性學中的一個概念（即建立在性學家雷·布蘭查德的男性向女性轉變類型學之上的研究），描述這樣一種模式：一個人被他人吸引，並非因為他人本身，而是因為被他們渴望能夠確認一種異性自我形象。這是「透過對立而產生的吸引」——伴侶的性別與性取向之所以重要，是因為它們讓當事人感覺自己屬於異性。

該術語由作家菲爾·伊利在《Autoheterosexual: Attracted to Being the Other Sex》（2023年）中推廣開來。布蘭查德本人則用「偽雙性戀」來描述那些報告對男性有吸引力的自體女性戀男性（即因把自己想像成女性而興奮的人）中的這一模式：這種吸引並非針對男性身體，而是針對「成為被男性渴望的女性」這一幻想。

運作方式

元吸引在兩個方向上都會起作用：

• 在自體女性戀男性中：一個主要被女性吸引的男性，可能發展出對男性的表面吸引力，因為被男性渴望確認了他作為女性的自我形象。男性本人並非慾望的對象——成為被渴望的女性的幻想才是。
• 在自體男性戀女性中（即因把自己想像成男性而興奮的人）：一個主要被男性吸引的女性，可能發展出對女性的表面吸引力，因為被女性渴望確認了她作為男性的自我形象。或者她可能被男同性戀者吸引，因為被男同性戀者渴望確認了她作為男性的自我形象。

伊利將自體異性戀用作涵蓋這兩種模式的統稱，並將其描述為元同性戀：「與同性伴侶在一起時，自體異性戀者可以扮演異性的性角色：自體男性戀女性可以在一名女性面前成為男性，而自體女性戀男性可以在一名男性面前成為女性。在自體異性戀者身上所見的同性行為，大多最終都源自元同性戀。」

布蘭查德派的論點

布蘭查德主張，自體女性戀男性中的雙性戀是「偽雙性戀」——並非對男性身體的真正吸引，而是對「與一名男性在一起」這一幻想的吸引。他預言，自體女性戀的「雙性戀者」不會被男性體格所吸引。

這一預言已受到檢驗與質疑。Veale、Clarke 與 Lomax（2008年）發現，在被歸類為自體女性戀的變性參與者中，對男性體格的吸引力與對男性的性吸引力顯著相關（ρ = .65）——與並非自體女性戀的變性者及生物學女性相當。這與布蘭查德的預言不符。

去轉型者怎麼說

去轉型者從自身親身經歷出發描述元吸引的模式，往往只有在去轉型之後才認識到它們。

• 以女性身分被男性吸引，而不是被男性吸引。「如果我對自己完全誠實，我也想（以女性身分）和一個男人在一起。這可能是內化的恐同，但我就是無法想像自己以男性身分和男人在一起。要享受這件事，我必須在感知和呈現上都穩固地處於『女性』角色中」（引自 Hedera_Thorn，去轉型男性）。Hedera_Thorn 回應道：「這不是內化的恐同，而是因為你並不被那個男人吸引——你是被以女性身分的自己與一個男人在一起所吸引。而這，同樣是自體女性戀中非常典型的情況。」
• 渴望異性戀男性，而非同性戀男性。「他們想要與異性戀男性的異性戀關係，即使異性戀男性大多數時候只想要生理女性……一直以來都是內化的恐同」（Entire-Construction1，在質疑自己的性別認同）。
• 重點是幻想，而不是伴侶。「其實我只對我認為在某些方面比我更好的男人的色情感興趣……讓我興奮的是把自己想像成女性的角色，我起初把它理解為同性戀，後來又理解為跨性別，但現在我只把它看作嚴重的自尊問題」（Lumpy_Atmosphere_924，去轉型男性）。
• 在女性中：以男性身分被同性戀男性吸引。「在看了大量浪漫的耽美漫畫之後，我把同性戀男性的關係和性給戀物化了……我有一個扭曲的想法，認為同性戀男性可以比一個男人愛一個女人更深地相愛。我渴望那種『深層愛的連結』，所以我想成為一個同性戀男孩」（fryurt，去轉型女性）。
• **伴侶只是道具。**在寫到 HSTS 時（Blanchard 的«同性戀易性者»，即被男性吸引並轉型的男性），一位去轉型者說：「並不是 HSTS 痴迷於異性戀男性，而是相比同性戀男性，他們認為異性戀男性更可接受……許多 HSTS 覺得，他們體驗浪漫和愛的唯一機會，就是逃離男性同性戀的束縛，轉而試圖融入異性戀的動態之中」（Hedera_Thorn，去轉型男性）。

與 GAMP 的關聯

一些去轉型者注意到，被跨性別女性吸引的男性往往不是同性戀，而是具有女性化男性戀（GAMP）——對被女性化的男性的吸引。「被 mtf、變裝皇后和異裝者吸引的男性不是同性戀……他們是 GAMP。這是一種足夠全面、本身就能成為一種完整性取向的性偏好」（cagedbunny83，去轉型男性）。這使元吸引的圖景變得複雜：如果伴侶本身就有性偏好，那麼「異性戀」的動態並非看起來的那樣。

批評

• **它可能不可證偽。**如果有人報告對男性的吸引，那就是「元吸引」。如果報告對女性的吸引，那就是「自體女性戀」。任何結果都能印證該理論。
• **它把真實的雙性戀病理化。**有些人確實被兩種性別吸引。把跨性別人群中所有同性吸引都稱為「元吸引」，抹去了真實的雙性戀經歷。
• **它沒有考慮取向的變化。**一些去轉型者報告說，他們的吸引隨時間發生了轉變——從男性到女性，或相反——其方式並不符合固定的元吸引模型。
• **證據薄弱。**元吸引主要記錄在自我報告和 Illy 的綜述中，而非對照臨床研究。

分析

1. 這個模式確實存在。 那些因為被渴望能印證自己作為異性的自我形象而受他人吸引的人，對自己有一致的描述。這一點沒有受到嚴肅的質疑。

2. 這個標籤是解釋性的。 同一種主觀體驗——「我想以女性身分與男性在一起」——可以被稱為元吸引力、內化的同性戀恐懼，或僅僅是一種性幻想。這些解釋都無法從內部得到證明。

3. 它在臨床上很重要。 無論稱之為元吸引力還是別的什麼，一個其吸引力與「作為異性的自我形象」糾纏在一起的人，在不可逆的干預之前，值得對此進行誠實的探索。「你被吸引的是這個人，還是作為異性與對方在一起的幻想？」這個問題值得一問。

4. 它不能預測結果。 元吸引力無法可靠地預測誰會對轉變感到滿意，或誰會退轉（detransition）。它描述的是動機，而不是結果。

參考文獻

• Illy, P. (2023). Autoheterosexual: Attracted to Being the Other Sex. Houndstooth Press.
• Illy, P. (2025). Female Autoandrophilia. Archives of Sexual Behavior, 54(8), 3005–3021. 來源
• Blanchard, R. (1989). The concept of autogynephilia and the typology of male gender dysphoria. Journal of Nervous and Mental Disease, 177, 616–623.
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Sexuality of male-to-female transsexuals. Archives of Sexual Behavior.