Що стверджує типологія

Типологія Рея Бленчарда — це класифікація транссексуалізму «з чоловіка в жінку» (MtF), розроблена канадським сексологом Реєм Бленчардом в Інституті Кларка (нині Центр наркології та психічного здоров'я, CAMH) у Торонто в 1980–1990-х роках. Вона припускає, що чоловіки, які прагнуть жити як жінки, поділяються рівно на два типи, що розрізняються за сексуальною орієнтацією щодо статі при народженні:

• Гомосексуальні транссексуали (HSTS): їх приваблюють виключно чоловіки, вони з дитинства помітно жіночні, здійснюють перехід молодими. У цій типології «гомосексуальний» означає потяг до осіб тієї самої статі щодо статі при народженні, а не гендерну ідентичність.
• Аутогінефільні транссексуали (AGP): їх приваблюють жінки, вони бісексуальні або асексуальні; вважається, що їхнє бажання переходу походить з аутогінефілії — збудження від думки про себе як жінку або від уявлення власного образу як жінки.

Головне твердження Бленчарда полягає в тому, що ці дві групи етіологічно різні — тобто мають різні причини, а не лише різні прояви. Він писав, що аутогінефілія «завжди (або майже завжди)» присутня в негомосексуальних MtF і відсутня в гомосексуальних (Moser 2010).

Типологія ніколи не була офіційно прийнята як діагностична система. DSM-5 (діагностичний посібник Американської психіатричної асоціації) від неї відмовився, зазначаючи «аутогінефілію» лише як уточнення для трансвестичного розладу, а не як пояснення гендерної дисфорії.

Походження та розвиток

Бленчард не вигадав ідею двох типів з нуля. У 1982 році Курт Фройнд і колеги стверджували, що існують два різні типи трансжінок: один пов'язаний із жіночністю в дитинстві та потягом до чоловіків, інший — із фетишизмом і потягом до жінок. Бленчард оформив це в типологію в низці праць (1985, 1988, 1989), спираючись на клінічні дані понад 200 пацієнтів MtF у торонтській клініці.

Його дослідження 1989 року, що охопило 212 транссексуалів MtF, розділило досліджуваних на чотири групи за орієнтацією — гомосексуальну, гетеросексуальну, бісексуальну та аналлоеротичну (без сексуального потягу до інших) — і виявило, що всі три негомосексуальні групи повідомляли про значно сильніше збудження від фантазій про зміну статі, ніж гомосексуальна група. Він дійшов висновку, що три негомосексуальні групи були варіантами одного основного стану: аутогінефільної гендерної дисфорії.

Книга Дж. Майкла Бейлі 2003 року The Man Who Would Be Queen популяризувала типологію серед широкої публіки та додала аргумент, що самі HSTS-транссексуали фетишистичні — вони фетишизують гетеросексуальних чоловіків — тож самого лише фетишизму не можна використовувати для делегітимізації AGP-переходу.

Порівняння двох типів

Гомосексуальний транссексуал (HSTS)Аутогінефільний транссексуал (AGP) Сексуальна орієнтаціяПриваблюють виключно чоловікиПриваблюють жінки, бісексуальні або асексуальні АутогінефіліяВідсутняПрисутня й центральна ДитинствоПомітна жіночність, поведінка, що виходить за межі статіТипово чоловіче або слабка жіночність Вік початкуРаннє дитинство, часто до статевого дозріванняПідлітковий або дорослий вік Вік переходуВід підліткового віку до середини 20-хВід 30 до 50 років Історія переодяганняРідко або відсутня як фетишЧасто (трансвестичний фетишизм) Проходження як жінкаЧасто високеМінливе, часто нижче

У торонтських вибірках Бленчарда гомосексуальні випадки становили приблизно 25–30 % клінічних звернень; негомосексуальна більшість при першому зверненні була приблизно на 9–15 років старшою.

Докази, наведені на підтримку

• Клінічні дані Бланчарда показали сильну статистичну кореляцію між негомосексуальною орієнтацією та самостійно повідомленим аутогінефільним збудженням. У його вибірці 1989 року 73% гінефільних (яких приваблюють жінки), бісексуальних та асексуальних суб'єктів повідомляли про сексуальне збудження при носінні одягу протилежної статі, проти 15% андрофільних (яких приваблюють чоловіки) суб'єктів.
• Nuttbrock та ін. (2010), дослідивши 571 MtF у Нью-Йорку, виявили транвеститний фетишизм протягом життя у 23% гомосексуальних суб'єктів проти 82% гетеросексуальних і 68% бісексуальних — великі, хоч і не детерміністичні, відмінності, що узгоджуються з типологією.
• Нейровізуалізація: деякі дослідження з магнітно-резонансною томографією (MRI) виявляють, що андрофільні та гінефільні трансжінки мають різні мозкові фенотипи. Rametti та ін. (2010) виявили, що мозок гомосексуальних MtF є проміжним між чоловічими та жіночими нормами; Savic і Arver (2010) не виявили статево нетипових структур у гетеросексуальних MtF. Огляд 2016 року закликав до більшої кількості незалежних досліджень, перш ніж робити тверді висновки.
• Ефект братнього порядку народження: добре встановлений висновок, що чоловіки з більшою кількістю старших братів частіше бувають гомосексуальними, проявляється у гомосексуальних транссексуалів, але не в аутогінефільних — що узгоджується з тим, що HSTS є підмножиною чоловічої гомосексуальності.

Критика

Типологія є спірною в рецензованій літературі та відкидається більшістю клініцистів, які сьогодні працюють із транс-пацієнтами.

• Charles Moser (2010) опублікував першу рецензовану критику, не виявивши істотної різниці між «аутогінефільними» та «гомосексуальними» транссексуалами в гендерній дисфорії, і стверджуючи, що аутогінефілія не передбачає поведінку, історію чи мотивацію трансжінок. Він зауважує, що власні дані Бланчарда показали, що ~15% «гомосексуальних» транссексуалів повідомляли про фетишизм до протилежної статі, а інші дослідження виявили, що 10–27% «негомосексуальних» трансжінок ніколи не повідомляли про AGP-збудження.
• Непросто спростувати. Якщо чоловік повідомляє про AGP-збудження, це підтверджує теорію. Якщо він це заперечує, Бланчард пояснює це як «мотивоване заперечення». Будь-який результат підтверджує теорію — а це означає, що в строгому сенсі вона неспростовна (транс-письменниця й біологиня Julia Serano, 2010).
• Спростування «цисжінки теж AGP». Moser (2009) виявив, що 93% жінок, народжених жінками, повідомляли про певне збудження при «бути жінкою», а Veale та ін. (2008) виявили, що 52% біологічних жінок набрали 6+ за Базовою шкалою аутогінефілії. Транс-спільноти посилаються на це як на доказ того, що AGP є нормальною жіночою сексуальністю. Це категоріальна помилка: збудження тоді як ти жінка не є збудженням від того, що стаєш жінкою. Але висновок справді показує, що шкали AGP недбалі — вони запитують про звичайний досвід (вибір одягу, відчуття привабливості) і завищують бали.
• Не розділяються чітко за орієнтацією. Veale та ін. виявили, що транссексуали, класифіковані як AGP, повідомляли про більший потяг до чоловіків, а не менший — що суперечить теорії. Власна гомосексуальна група Бланчарда включала меншість із фетишистською історією.
• Змішування популяцій. Дослідження часто змішують еротичних кросдресерів (які здебільшого не здійснюють переходу) з пацієнтами з гендерною дисфорією, які прагнуть переходу.
• Типологія не передбачає результатів. Вона не передбачає, хто здійснить детранзишн, хто шкодуватиме про перехід або хто буде задоволений — що обмежує її клінічну користь.

Що кажуть детранзиціонери

Детранзиціонери підходять до цієї типології з власного пережитого досвіду, і їхні погляди неоднорідні. Повторювана тема: типологія вловлює щось реальне, але надто груба, щоб бути повним поясненням.

• Вона описує закономірності, а не людей. «Бланчард досліджував лише дві корінні причини переходу в чоловіків, і це в нього вийшло досить добре. Звісно, є й інші причини — це не лише фетиш (у AGP) і не лише гомосексуальність (у HSTS)» (portaux, відмовився).
• На практиці категорії перетинаються. «Ви зустрінете випадки HSTS і випадки AGP, але знайдете чимало чоловіків, які підпадають під обидва... Він бісексуал, відчайдушно хоче спати з гетеросексуальними чоловіками, має інтерналізовану гомофобію, має історію сексуального насильства... і його збуджує порно фемінізації/sissy у стилі AGP. Більшість, імовірно, сказали б, що він HSTS... Але він і те, і те» (merpderpderp1, жінка, що відмовилася).
• Вона створює ієрархію, яка шкодить усім. «Вона навіює людям, що HSTS — "справжні" транссексуали, а AGP — "фальшиві" збоченці... Джей Майкл Бейлі стверджує, що AGP є фетишистськими, але не більш фетишистськими, ніж транссексуали HSTS, бо транссексуали HSTS фетишизують гетеросексуальних чоловіків» (Traditional-You-4583, відмовився).
• Можливо, вона не описує нинішню когорту. «Теорія Бланчарда про чоловіків, які здійснюють перехід, може бути слушною для тих, хто робив це раніше, але більшість молодших чоловіків, (де)транзиціонерів, з якими я говорив, справді не вписуються в неї» (Bananawarrior2, детранс-чоловік). Інший зауважує: «Не впевнений, чи типологія Бланчарда пояснює величезне зростання транс-населення за останнє десятиліття» (Inner_Elderberry_457, чоловік, що відмовився).
• Жоден із двох типів не є "справжнім транс". «HSTS і AGP — ні ті, ні інші не "справжні транссексуали"... ніхто з них не "справжній транссексуал". Будь-хто, хто здійснює перехід, є транс. Ніхто не є більш транс, ніж інший» (portaux, відмовився).

Розширення: жінки та жіночий відповідник

Типологія Бланчарда була побудована цілком на чоловіках. Він прямо заперечував існування жіночого відповідника, сказавши про специфікатор аутоандрофілії, який запропонував для DSM-5: «Я запропонував його просто щоб мене не звинуватили в сексизмі [...] Не думаю, що це явище взагалі існує» (Бланчард, 2018).

І все ж жінки-детранзиціонери описують саме ту закономірність, яку називає цей термін, — збудження від уявлення себе чоловіком. Повний аналіз див. на сторінці про аутоандрофілію. 2025 року Філ Іллі опублікував першу рецензовану працю про жіночу аутоандрофілію в Archives of Sexual Behavior, стверджуючи, що вона аналогічна чоловічій аутогінефілії та є вагомим рушієм переходу з жінки в чоловіка (FTM).

Деякі автори запропонували двотипну модель і для жінок: андрофільні транс-чоловіки (їх приваблюють чоловіки, жіночно-пацаняче дитинство) проти аутоандрофільних транс-чоловіків (їх приваблюють жінки, або чий потяг до чоловіків є "мета-потягом" — бажання бути чоловіком з чоловіком). Це розширення значно менш обґрунтоване, ніж чоловіча типологія Бланчарда, і за ним майже немає клінічних даних.

Аналіз: які висновки можна зробити

1. Типологія описує реальні закономірності. Зв'язок між негомосексуальною орієнтацією та міжстатевим еротичним збудженням у чоловіків відтворюється в дослідженнях. Заперечувати це означає відкидати як клінічні дані, так і свідчення людей, які відмовилися від переходу.

2. Сильна теорія недовизначена. Твердження, що AGP спричиняє кожен неандрофільний перехід від чоловіка до жінки, відсутній у жінок і утворює два чіткі типи, спростовується винятками у власних даних Бланшара та нефальсифікованістю гіпотези «заперечення».

3. Це типологія лише чоловіків. Бланшар ніколи не досліджував жінок і зрікся жіночого відповідника. Будь-яке застосування до транс-чоловіків — це розширення інших авторів, а не частина теорії Бланшара.

4. Вона не передбачає наслідків. Типологія не говорить, хто відмовиться від переходу, хто шкодуватиме чи хто буде задоволений. Вона класифікує мотиви, а не результати.

5. Проблема ієрархії. Типологію часто використовують, щоб поділити транс-жінок на «справжніх» (HSTS) і «фальшивих» (AGP) — застосування, яке сам Бланшар не підтримував і яке шкодить обом групам. Як зазначають ті, хто відмовився від переходу, жоден із типів не є більш «по-справжньому транс», ніж інший, і обидва можуть зрештою пошкодувати про перехід.

6. Що потрібно. Дослідження, які відокремлюють кросдресерів від тих, хто шукає перехід, використовують належні жіночі контрольні групи, спостерігають пацієнтів у довгостроковій перспективі та запитують про сексуальну мотивацію без сорому. Тема політично токсична в обидва боки: транс-простори її придушують, а деякі гендерно-критичні простори використовують її як зброю. Ні те, ні інше не допомагає людям, які справді з цим живуть.

Джерела

• Blanchard, R. (1985). Typology of male-to-female transsexualism. Archives of Sexual Behavior, 14, 247–261. PubMed
• Blanchard, R. (1989). The concept of autogynephilia and the typology of male gender dysphoria. Journal of Nervous and Mental Disease, 177, 616–623. PubMed
• Nuttbrock, L., et al. (2010). A further assessment of Blanchard's typology of homosexual versus non-homosexual or autogynephilic gender dysphoria. Archives of Sexual Behavior, 39(2). джерело
• Moser, C. (2010). Blanchard's Autogynephilia Theory: A Critique. Journal of Homosexuality. джерело
• Moser, C. (2009). Autogynephilia in women. Journal of Homosexuality (cited in Moser 2010).
• Veale, J. F., Clarke, D. E., & Lomax, T. C. (2008). Sexuality of male-to-female transsexuals. Archives of Sexual Behavior.
• Serano, J. (2010). Autogynephilia, Ad Hoc Hypotheses, and Handwaving. джерело
• Lawrence, A. A. (2013). Men Trapped in Men's Bodies: Narratives of Autogynephilic Transsexualism. Springer.
• Bailey, J. M. (2003). The Man Who Would Be Queen. Joseph Henry Press.
• Illy, P. (2025). Female Autoandrophilia. Archives of Sexual Behavior, 54(8), 3005–3021. джерело